القصص الشعبية للأطفال وتأثيرها في بناء ثقافتهم

مقال بقلم :

             سارة طالب السهيل

في الأصل كانت الحكاية و الحكاية أصلها شعبية و الشعبية كانت محكية
و المحكية كانت منقولة من جدة للطفلة التي ستصبح جدة و من جد الى طفل سيصبح جدا
و من اهمية الحكايا كانت الكتب السماوية جميعها تروي لنا احسن القصص ومن قبلها و من بعدها كانت القصص من التراث و الثقافة المعاصرة تتناقلها الأجيال جيل بعد جيل
كانت تلك الحكايات تحمل في طياتها الأسرار و الأخبار و الحكم و العبر و جرس الانذار و كانت نصيحة غير مباشرة و تشجيع من خلف الكواليس و كان ابطالها هم القدوة الحسنة و ابطالها الاشرار كانوا من يجب ان ينزعج منهم الطفل طوال القصة
قصص مليئة بالفرح احيان و الحزن احيان اخرى لكنها كلها أمل و تفاؤل في اخر القصة
بعضها اساطير و بعضها مقتبس من قصص دينية و بعضها خيال صرف و بعضها في عوالم اخرى كعالم السحر و الجان و بعضها من الأبواق الشعرية والحكايات الفكاهية بعضها على لسان الحيوان وبعضها واقعي وبعضها يشبه الانشودة و بعضها يميل الى السرد المسرحي خاصة لو روي مع اداء صوتي و بعضها يصلح لمسرح العرائس و بعضها يحتاج الى تمثيل.
هكذا كانت الحكايات و هكذا كانت الجدات و هكذا كان بناء الانسان منذ الطفولة على القيم والاخلاق و المواعظ بهذه القصص التي كانت
مصدرًا للتسلية والتعليم وتعزز الروح القوية والعزيمة لدى الناس و الإرتباط بالأرض و الوطن و الأهل و العشيرة .

تعود القصص الشعبية للأطفال إلى العصور القديمة و اتصور انها كانت منذ بدء الكلام بالاشارة او الرسومات ثم المحكي و المنطوق فهي التقليد الشفهي الذي وثق الأحداث و الأفكار حتى قبل الكتابة و التدوين

تأني ال قصص الشعبية من وحي خيال القائل أو الراوي و يفكر بها من وحي تجاربه الخاصة و ملاحظاته الحياتية اليومية والخبرة الجماعية للمجتمع. تتنوع المواضيع في قصص الشعوب المختلفة، وتشمل الأساطير.

في الماضي، كانت هذه القصص تروى من قبل الجدات والأجداد في المجتمعات، حيث كانوا يجلسون حول النار أو في الهجيرة وقت العصرية و قبل الغروب ويتبادلون القصص لتمضية الوقت و التسلية و خاصة للأطفال لتعليمهم القيم والأخلاق والحكمة و تساهم في نموهم العقلي و تكوين شخصيتهم و فكرهم و تعليمهم الجماليات و الفتيات و فنون الرد و التفكير و اخذ القرار ، و بعدما كانت القصص الشعبية تحكى شفهيا و مواجهة اصبحت
مع تطور الزمن والتكنولوجيا وانتشار وسائل الاتصال و التواصل الاجتماعي الحديثة، أصبح من السهل الحصول عليها مكتوبة أو مسجلة أو حتى في شكل رقمي، ويمكن للأطفال الاستمتاع بها عبر الكتب والقصص المسجلة والقنوات التلفزيونية والتطبيقات على الموبايل الهاتف المحمول و لكن يبقى لرواية الجدات طعم مختلف مليء بالحب و الدف و الأجواء العائلية و المشاعر المتدفقة التي يفتقدها من يلحق الآله طوال الوقت متناسبا الترابط الاسري و الشعور الوجداني و اللمة الحلوة .
ولهذا بالرغم من التغيرات التكنولوجية، لا يزال دور الجدات والأجداد مهمًا في، نقل التراث الثقافي والقيم الاجتماعية من جيل إلى جيل بحب لا تعوضه شاشة الهاتف.

عندما نتحدث عن تأثير القصص الشعبية في بناء شخصية الطفل، فإننا نتحدث عن قوة الرواية والتأثير العميق الذي تمارسه على تطوره الشخصي والعاطفي. إن القصص الشعبية هي تراث ثقافي غني يتميز بالأساطير والحكايات والحكم الشعبية التي تنتقل عبر الأجيال. تحتوي هذه القصص على رموز وشخصيات تعكس تجارب البشرية وقيمها.
فيتعلم الأطفال الكثير من خلال الاستماع إليها أو قراءتها. يتعرفون على شخصيات مثل الأميرات والأبطال والوحوش، ويشهدون رحلاتهم ومحنهم وانتصاراتهم. تمكنهم هذه القصص من استكشاف مختلف جوانب الحياة وتعلم القيم المهمة مثل الشجاعة والصداقة والصبر والمثابرة.
و تساهم ايضا في الصحة النفسية و تكوين فكره السياسي المبكر من باب الوطنية و الانتماء و معرفة الحقوق والواجبات من قبل الشعب و الحاكم و المحكوم و تعلم الطفل اللغة و الابجديات و تعطيه الرؤية و بعض المعلومات و التواصل اللغوي و الثقافي بين الجيل الواحد و بين الاجيال المختلفه و عبر العصور و تعلمهم الشعور و الرحمة و تحسس الانفعالات و ردود الافعال والتجاوب وعنصر المفاجأة و الدهشه و تعلمه الذوق و التذوق و الاناقة في الكلام و التصرف.
وتساهم القصص الشعبية بشكل مباشر في تنمية خيال الطفل وقدرته على التفكير النقدي. عندما يتعرض الطفل لقصص مثل “سندريلا” أو “علاء الدين”، يبدأ في استخدام خياله للتخيل عالمًا سحريًا ومغامرات مثيرة. يتعلم الطفل أيضًا كيفية التفكير بشكل مختلف وحل المشكلات من خلال قصص تواجهها الشخصيات الرئيسية كنماذج إيجابية للسلوك او العكس
فشخصيات مثل الأميرات الطيبة والأبطال الشجعان، يستوحي منها القوة والنزاهة والعدالة. يتعلم الطفل أيضًا قيم الحب والعائلة والصداقة من خلال قصص تركز على العلاقات الإنسانية و المحبة و السلام و قبول الآخر و مساعدة المحتاج و نصرة الضعيف
تعزز القصص الشعبية أيضًا قدرات الطفل اللغوية والتعبيرية. عندما يستمع الطفل إلى القصص ويشاهد الصور المصاحبة لها، يتعلم الكلمات الجديدة والتعابير وكيفية استخدامها في سياقات مختلفة. يمكن لهذه التجربة أن تعزز مهارات القراءة والكتابة لدى الطفل وتساعده على التعبير عن أفكاره ومشاعره.
وتعد القصص الشعبية أيضًا وسيلة فعالة لتعزيز الثقة بالنفس لدى الأطفال. عندما يرى الطفل ابطال القصص تتغلب على الصعوبات وتواجه التحديات و تنتصر في النهاية بسبب الاصرار و التحدي و العمل الجاد كما تعلم الطفل الايمان بان الله مع الانسان الطيب و مع الاخير و ان القدر سيغلب الاشرار ، كما يمكن للطفل ان يشعر بالتشجيع والإلهام للتغلب على تحدياته الشخصية. بالتفكير الإيجابي والتصرف بثقة في مواجهة الصعوبات.
لا يمكننا نكران أهمية دور الأهل والمربين في توجيه الأطفال خلال تجربتهم مع القصص الشعبية. يجب على الأهل أن يختاروا القصص التي تكون مناسبة لعمر الطفل وتحمل قيمًا إيجابية. يمكن للأهل أيضًا أن يبادروا إلى مناقشة القصص مع الأطفال وطرح الأسئلة حول الشخصيات والأحداث وما الذي تعلموه و ما هي اكثر شخصية احبوها و ما هو الحدث الذي اثر بهم و ما هو الموقف الذي اسعدهم او احزنهم في القصة و ما هي خلاصة القصة و ما الذي تعلموه منها

هناك العديد من القصص الشعبية الشهيرة في ثقافات مختلفة حول العالم. إليك بعض القصص الشعبية الأكثر شهرة:

“ألف ليلة وليلة” (Arabian Nights): تعتبر مجموعة من القصص الشعبية العربية التي تتضمن حكايات مثل “علي بابا والأربعين لصًا” و “علاء الدين والمصباح السحري”.

“شيرلوك هولمز” (Sherlock Holmes): روايات الكاتب البريطاني آرثر كونان دويل عن المحقق شيرلوك هولمز تعد قصصًا شعبية ومثيرة للاهتمام.

“أشعار الأوديسة” (Odyssey): تعد هذه القصيدة اليونانية القديمة للشاعر هوميروس واحدة من الأعمال الأدبية الشعبية الأكثر شهرة في العالم وتحكي قصة ملحمية عن رحلة أوديسيوس.

“كينشاسا” (Cinderella): تعد قصة سندريلا واحدة من القصص الشعبية الأكثر شهرة وانتشارًا في مختلف الثقافات، حيث تحكي قصة فتاة صغيرة تعيش مع زوجة أبيها الشريرة وتحقق أحلامها بفضل الجنية الصغيرة.

“حكايات الأخوة جريم” (Grimm Brothers’ Fairy Tales): يعد هذا المجموعة من القصص الشعبية الألمانية الشهيرة التي جمعها الأخوان جريم، وتشمل قصصًا مثل “الأميرة النائمة” و “الأقزام السبعة”.

“رابونزل” (Rapunzel): قصة أخرى من مجموعة قصص الأخوة جريم، تدور حول فتاة شابة محبوسة في برج وتنقذها الحب وشعرها الطويل.

“الجميلة والوحش” (Beauty and the Beast): قصة فرنسية شهيرة عن فتاة جميلة تقع في حب وحش وتكتشف الجمال الحقيقي في داخله.
“الأميرة الضفدع” (The Frog Prince): قصة تروي قصة فتاة تقوم بتحويل الضفدع إلى أمير بهزيمتها للتحديات الموضوعة أمامها.
“بيتر بان” (Peter Pan): قصة عن صبي يبقى صغيرًا إلى الأبد ويعيش في نيفرلاند ويخوض مغامرات مع الأولاد المفقودين.

“هانسل وجريتل” (Hansel and Gretel): قصة ألمانية تحكي قصة شقيقين يواجهان ساحرة شريرة في الغابة.

في العراق، هناك العديد من القصص الشعبية التي تعتبر شهيرة بين الأطفال

“خرافة العراق” تُعتبر هذه القصة رمزًا للعراق وتحكي قصة مغامرات خرافة تعيش في الجبال والوديان وتواجه التحديات والمخاطر.

“حكاية الصياد والسمكة” تدور هذه القصة حول صياد يصادف سمكة سحرية تقدم له طلبًا يغير حياته.

“حكاية الثعلب والحمار” تحكي هذه القصة عن الحكمة والدهاء الذي يتمتع به الثعلب وكيف يتفوق على الحمار في المواقف المختلفة.

4. “حكاية الأسد والأرنب” تروي هذه القصة قصة صداقة غير متوقعة بين الأسد والأرنب وكيف يتعاونان معًا للتغلب على الصعاب.

“حكاية الحمامة السلامية” تدور هذه القصة حول حمامة تحمل رمز السلام وتسعى لنشر السلام والمحبة بين الناس.

“حكاية البدر الذهبي” تحكي هذه القصة قصة شاب يسعى للعثور على البدر الذهبي والذي يمكن أن يحقق أمنياته.

القصص الشعبية تحمل العديد من القيم و الاخلاق التي يتعلمها الأطفال.
مثل الصدق، والشجاعة، والصبر، والنزاهة، والعدل، والتسامح من خلال شخصيات القصص وتصرفاتها.
و الصداقة والتعاون و حب الاخرين و الاهتمام بهم وبناء الصداقات والتعاون و المشاركة
وقيمة العدل والمساواة فيالمعاملة وعدم التمييز بين الناس بناءً على اختلاف الجنس أو العرق أو الدين.
والشجاعة والتحدي تحفز القصص الشعبية الأطفال على التحدّي والشجاعة في مواجهة المصاعب والصعاب وتحقيق الأهداف.
الحكمة والتعلم وأهمية البحث عن المعرفة والتعلم من خبراتهم ومن حكمة الشخصيات في القصص.
والاحترام والتسامح و أهمية احترام الآخرين وقبول الاختلافات الثقافية والعرقية والدينية والتسامح تجاه الآراء والمعتقدات المختلفة.
وتشجع القصص الشعبية الأطفال على احترام العائلة والمجتمع والاهتمام بأفرادهم والمساهمة في المجتمع و التواجد بشكل مؤثر في الاسرة و التعاون في المنزل و احتواء الاخرين .

و تؤثر القصص الشعبية في بناء شخصية و ضمير الطفل التي سترافقه و تؤثر به و بحياته وقراراته طوال عمره و لهذا التأثير دور رئيسي في تكوين نظرة الطفل عن نفسه و وجهة نظره في الاخرين و تقييم الاحداث و الأشخاص
و بالتالي تكوين قدوة
و من المهم جدا ان يكون للطفل قدوة حسنة
و حتى تزرع في الطفل قدوة حسنة تحمل القيم العظيمة و البناءة
يجب عليك
أولا اختيار القصص المناسبة التي تحمل القيم الجميلة مثل الشجاعة، الصداقة، الصبر، العدل، وغيرها.
و من الجميل ان تقرأ القصص للطفل بنفسك وبشكل منتظم حتى تستطيع ان توجهه و تشرح له و تنصحه و توضح له القيم والدروس التي يمكن استخلاصها من القصة.
• ومن الافضل ان تقوم بمناقشة القصص بعد قراءتها و ان تسأله عن الشخصيات والأحداث، و عن العبرة التي استخلصها من القصة و كيف يمكن تطبيقها على أرض الواقع
وتوظيفها في الحياة اليومية و ربطها بسلوكيات و يوميات الطفل و ذلك ليتعلم الحكمة و تشغيل العقل و كيفية التصرف ..
كما يجب على الطفل ان يتعلم الفرق بين الصح و الغلط و الطيب و الشرير و المجتهد و الكسول و الشجاع والجبان و اخذ القدوة الحسنة التي ستحفزه ان يعمل بجد في مستقبله ليكون افضل دائما و ان يأخد شخصيات القصة كأمثلة ملهمه
كما يمكننا من خلال القصص الشعبية تشجيع الطفل على ان يسرح بخياله و ان يطور من مهاراته و مواهبه و تشجيعه على الإبداع ومن الممكن ايضا ان يصبح عالما كبطل القصة ونزيها كبطل اخر و من المحتمل ان يتشجع هو و يكتب قصصا مماثلة تلهم باقي الأطفال

و قد كانت الجدات العراقيات من افضل ما روى القصص الشعبية للاطفال و من بينهم كانت قصة
“الحمل والحمول” وهي قصة شعبية تم تناقلها عن طريق الناس في العراق عبر الأجيال، وليست لها كاتب معروف. تعتبر هذه القصة جزءًا من التراث الشفهي للشعب العراقي، حيث يتم ترويتها ونقلها من فرد إلى آخر عن طريق الحكاة والقصاص.

قصة “الحمل والحمول” هي جزء من التراث الشعبي العراقي الغني والمتنوع، وتمثل جوانب مهمة من ثقافة وقيم الشعب العراقي.
تحكي هذه القصة قصة حملٍ ضعيفٍ يعمل في نقل البضائع من مكان إلى آخر، ويواجه العديد من التحديات والصعوبات في طريقه.
يتميز الحمل بالصبر والقوة والاجتهاد، ويعمل بجد لتحمل أثقال ثقيلة والتغلب على العقبات.
والعمل الجاد، والصبر، والتحمل، والتكافل المجتمعي. تشجع القصة على تقدير قوة العمل الجماعي وتسلط الضوء على قدرات الفرد على التغلب على التحديات وتحقيق النجاح عن طريق الجهود المستمرة.

كوكب آيل للسقوط

 

مقال بقلم / سارة طالب السهيل

 

انها من أهم القضايا المحورية التي تشغل العامة والخاصة على سطح الكوكب .
رغم انه من سنوات قليلة لم يكن هناك وعي كاف بقضايا البيئة حتى لمسه المواطن على ارض الواقع من شح المياه وتغيير فعلي في درجات الحرارة جعله يدرك اهمية الامر وانعكاسه المباشرعلى حياته
لقد كنا نحذر من جميع انواع التلوث والحفاظ على البيئة و الحيوان بمقالات سابقه ولم تكن تحضى باهتمام او اولوية ولكن بعد ما وقع الفأس بالرأس بدأ الموضوع يأخد حجمه الطبيعي فلم تكن الناس بالوعي الكافي لادراك المشكلة قبل وقوعها فلم يهتموا لم كتب من توعية ولكن اليوم الموضوع اصبح خطير جدا فمع تزايد عدد سكان العالم، وزيادة الطلب على الموارد الطبيعية، وتغير المناخ، فإننا نواجه تحديات كبيرة في الحفاظ على كوكبنا للأجيال القادمة.
هناك علاقة طردية بين التلوث البيئي وتغير المناخ. فالتلوث بشمولية،وخاصة المحيط والغلاف الجوي والهواء والماء والتربة، يساهم بشكل مباشر في تغير المناخ من خلال إطلاق غازات الاحتباس الحراري في الغلاف الجوي. كما أن تغير المناخ يؤدي إلى تفاقم التلوث البيئي، حيث يؤدي ارتفاع درجة حرارة الأرض إلى ذوبان الجليد في القطبين، مما يؤدي إلى ارتفاع مستوى سطح البحر وتلوث المياه كما يؤدي تغير المناخ إلى زيادة وتيرة وشدة الظواهر الجوية القاسية ، مثل العواصف والأعاصير والفيضانات،والبراكين
فمن اكثر المؤثرات على البيئة هو حرق الوقود الأحفوري، مثل النفط والغاز والفحم، ينتج عنه انبعاث غازات الاحتباس الحراري، مثل ثاني أكسيد الكربون والميثان وأكسيد النيتروز. هذه الغازات تحبس الحرارة في الغلاف الجوي، مما يؤدي إلى ارتفاع درجة حرارة الأرض.
و بالطبع طمع الانسان لاستخدام اخشاب الغابة او استغلال الغابات لعمل مناطق سكنية و بيع الاراضي سكني وعقاري بسعر اغلى واسباب اخرى ادى الى إزالة الغابات، و قطع الأشجار بشكل كبير وفي اماكن متفرقة في العالم وايضا الحرائق بسبب الاهمال أو الحرائق المتعمدة بأهداف شريرة ، كلها تؤدي إلى إطلاق كميات كبيرة من ثاني أكسيد الكربون في الغلاف الجوي. كما أن إزالة الغابات تؤدي إلى تآكل التربة وتلوث المياه
لان الأشجار تمتص ثاني أكسيد الكربون من الغلاف الجوي، وعندما يتم قطع الأشجار، يتم إطلاق هذا الكربون في الغلاف الجوي
و بالمقابل ايضا انهاك الزراعة التي تعتمد على استخدام الأسمدة والمبيدات الحشرية والمياه بشكل كبير، تؤدي إلى التلوث المياه والتربة وإطلاق غازات مثل أكسيد النيتروز.
اضافة الى المخلفات الصناعية وخاصة النفايات البلاستيكية، يمكن أن تؤدي إلى التلوث وإطلاق غازات مثل الميثان.
كما ان المصانع وعدم معالجتها جيدا يؤدي إلى إطلاق غازات الاحتباس الحراري في الغلاف الجوي، مما يؤدي إلى ارتفاع درجة حرارة الأرض.
• إضافة لوسائل النقل، السيارات والطائرات والقطارات وعوادم السيارات والشاحنات وخاصة التي تعتمد على الوقود الأحفوري، من الأسباب الرئيسية لارتفاع درجة حرارة الأرض. وذلك لأنه يطلق غازات الاحتباس الحراري في الغلاف الجوي، مما يؤدي إلى ارتفاع درجة حرارة الأرض.
كما ان التعدين يعتبر من الأسباب الرئيسية لارتفاع درجة حرارة الأرض رغم عدم الانتباه لهذا الامر مثل عملية البناء ايضا و التعمير
حيث ان الكثير من النشاطات البشرية ان تم اساءة استخدامها و المبالغة بالتعامل معها ستؤدي الى ذلك بما في ذلك السفر و التنقل و السياحة و ذلك من باب اهدار الطاقة و الاستخدامات الغير ضرورية و في غير محلها
الا انه تبقى الحروب والصراعات المسلحة من اخطر ما يؤثرعلى البيئة لما يتم استخدامه من اسلحة ومعدات وكيماويات اضافة الى اطلاق كميات كبيرة من الغبار والسخام في الغلاف الجوي، مما يحجب أشعة الشمس ويؤدي إلى انخفاض درجات الحرارة مما يؤدي إلى ما يسمى بـ “الشتاء النووي”، والذي يمكن أن يستمر لعدة سنوات.
كما ان هناك اسباب يفهمها العلماء ليس العامة،مثل اصطدام الكويكبات او الانفجارات البركانية
التي تطلق كميات كبيرة من الغازات الدفيئة في الغلاف الجوي
و لدوران المحيطات تأثير على توزيع الحرارة في جميع أنحاء العالم كما ان الظواهر الطبيعة والعوامل الخارقة للطبيعة التي ليس ليد الانسان تاثير مباشر عليها تلعب دورًا.
كما يعتقد البعض ان هناك ايادٍ خفية بقدرات العلماء و العلم الحديث المتطور يمكنهم اللعب في المناخ و درجات الحرارة والاستسقاء و تحويل مجرى الرياح والغيوم و غيره
للحفاظ على البيئة والمناخ يجب علينا العمل على
تقليل انبعاثات غازات الاحتباس الحراري عن طريق استخدام مصادر الطاقة المتجددة، مثل الطاقة الشمسية وطاقة الرياح، بدلاً من الوقود الأحفوري.
وتقليل استخدام المياه والمحافظة على البحار والانهار من التلوث وعدم رمي القمامة و البلاستيك في مجاري المياه والبحار والمخلفات والنضح في المياه او بين الغابات والاشجار كما يمكننا تقليل استهلاكنا للطاقة وإطفاء الأنوارعندما نغادر،واستخدام الأجهزة الموفرة للطاقة،وقيادة السيارة بشكل أقل وإعادة التدوير والتقليل من النفايات عن طريق إعادة تدوير الورق والبلاستيك والمعادن. وشراء أقل حاجيات وإعادة استخدام الأشياء وإصلاحها بدلاً من استبدالها .
وحماية الحياة البرية والموائل الطبيعية عن طريق دعم المنظمات المعنية، وزيادة المتنزهات الوطنية والمحميات الطبيعية، والتقليل من استخدام المبيدات الحشرية والمواد الكيميائية الضارة بالبيئة.
والتوعية بالقضايا البيئية في المدارس والجامعات والإعلام، ودعم المنظمات البيئية، والمشاركة في الاحتجاجات مثل قتل الحيوانات وإزالة الغابات
الحفاظ على البيئة ومكافحة تغير المناخ مسؤولية الجميع. فكل يمكنه المساعدة. فلنعمل معًا لبناء مستقبل آمنًا ومشرقا
فقد كتبت مقالا عندما كنت طالبة بعنوان أَتُورث اولادك منزلا آيلا للسقوط؟و قد كنت اعني كوكب الارض الذي سترثه الاجيال متآكلا مدمرا بسبب انانية وجشع الانسان المعاصر

هل للطفل مطلق الحرية ؟


مقال بقلم /

سارة طالب السهيل

 

تعد حرية الطفل من القضايا المعقدة والمحورية في عالمنا الحديث. فالطفل، نظرًا لعدم استكماله لعملية النمو العقلي والوعي، يحتاج إلى التوجيه والحماية ليتمكن من اتخاذ القرارات المناسبة والحفاظ على سلامته وصحته الشاملة. فالمجتمع والعائلة على حد سواء يلعبان دورًا حاسمًا في تحديد محتوى والاشراف على تربية الطفل و جزء من هذا هو ما يمكن ان يتعرض له الطفل من مواضيع و مشاهد و افكار سواء كانت عبر التلفزيون أو وسائل التواصل الاجتماعي أو الإنترنت.

تتعدد مخاطر حرية الطفل وتشمل العواقب العقلية والنفسية والجسدية التي يمكن أن يتعرض لها الطفل في حال تعرضه لمحتوى غير مناسب لعمره. يعتبر الأطفال هم الأكثر عرضة لهذه المخاطر، حيث قد يتعرضون للعنف المقرون بالصور العنيفة أو المحتوى الأخلاقي الغير اللائق، مما يؤثر سلبًا على تطورهم النفسي والاجتماعي. إضافة إلى ذلك، فإن الأطفال غالبًا ما يفتقرون إلى القدرة على تحليل وفهم هذه المحتويات بشكل صحيح، مما يعرضهم للخطر ويؤثر على صحتهم العقلية والنفسية.

يجب أن ندرك أن هذه المخاطر ليست جديدة، فقد كانت موضوعًا معروفًا منذ سنوات طويلة. ومع ذلك، يبدو أن هناك جهودًا متزايدة في الوقت الحاضر لمساندة هذه الافكار المدمرة و كأن هناك من يلعب دورًا خبيثا على هذا الكوكب و لكن من واجبي و واجبنا جميعا محاربة هذا الفكر وحماية الأطفال. ولكن على الرغم من ذلك، قد يظهر بعض الأفراد بفكر “هجين” يسعون لتقديم حجج لدعم حرية الطفل المطلقة، دون أخذ في الاعتبار الآثار السلبية التي تقع على الطفل جراء ذلك .

يجب أن نتفهم أن توجيه ورعاية الطفل ليس مقتصرًا على الدين أو الحريات الفردية. إنها قضية نفسية وتربوية وتنشئة سليمة للطفل. فالممارسات السليمة في توجيه الأطفال تجمع بين الأديان المختلفة والثقافات المتنوعة. بغض النظر عن انتماء الفرد الديني أو العرقي أو الثقافي، فإن الاهتمام بصحة وسلامة الطفل ينبغي أن يكون هدفًا مشتركًا.

لا يمت الأمر أيضًا بالضرورة للتقدم أو التخلف الحضاري، وإنما يتعلق بالقضايا الإنسانية الأساسية. فسواء كنا نعيش في العصر الحديث ونتبع الموضة الحالية، أو نحتفظ بالتقاليد القديمة وأسلوب الحياة الأقدم، فإن الأهم هو أن نضمن سلامة الأطفال ونساعدهم على تطوير صحة نفسية قوية ومتوازنة ؛اذا لا حجة لمدعي التطور و العولمة و اصحاب الفكر الحديث .

لذا، يجب علينا التركيز على توفير بيئة مناسبة للأطفال تحميهم من المحتوى الضار وتشجعهم على اكتشاف العالم بطريقة صحية وملائمة لعمرهم. ينبغي للعائلة والمدرسة والمجتمع أن
يتعاونوا معًا لتعزيز التوعية والتثقيف حول مخاطر حرية الطفل وتوجيههم بشكل سليم. يجب على الأهل والمدرسة و المسؤولين عن الطفل أن يكونوا على دراية بالمحتوى الذي يتعرض له الأطفال وأن يشرفوا على استخدام وسائل التواصل الاجتماعي والإنترنت و يحددوا ما يمكن للطفل مشاهدته و التفاعل معه.
كما يجب محاورة الاطفال و مناقشتهم بكل وضوح و صراحة لتوعيتهم بهذا الشأن و تحذيرهم من كل المخاطر التي قد يتعرضون لها

بالإضافة إلى ذلك، ينبغي على الحكومات والمؤسسات العامة والخاصة والمجتمع ككل بكافة مؤسساته ان يكون متعاونًا و ان يكون جزءً من الحرب ضد من يحاول افساد المجتمع و مسكه من نقطة ضعفه الاطفال و يجب
وضع سياسات وإجراءات لحماية الأطفال وتنظيم المحتوى الذي يتم تقديمه لهم و تعزيز التشريعات وتنفيذها بشكل فعال لمكافحة التعرض للاطفال و تحريضهم على اشكال مختلفة من الانحراف الفكري و النفسي والاجتماعي و الخلقي و حمايتهم ايضا من الاستغلال والإساءة والتحريض على العنف أو السلوكيات الخطرة التي يمكن أن يتعرضون لها .
يجب أن يكون لدينا رؤية شاملة لتقنين حرية الطفل و متابعة تحركاته وذلك لحمايته بناءً على احتياجاته العمرية و مدى استيعابه و تبعا لما يجب ان يكون من اهتماماته بما يفيد نموه وتطوره و مصلحته لتكوين بيئة آمنة و صحية ومحمية للأطفال بطريقة مسؤولة، وتمكنهم من تطوير إمكاناتهم و تحقيق ذواتهم وبناء مستقبلهم بثقة و أمان تام بعيدا عن كل ما هو مضر و مسيء و هدام.
كما يمكن للمدارس والجمعيات ومنظمات المجتمع المدني و الخطاب الديني والمعاهد و النوادي الرياضية و الاجتماعية أن تلعب دورًا هامًا في تقديم برامج توعوية وتثقيفية للأطفال وأولياء الأمور حول مخاطر استخدام غير آمن للتكنولوجيا ووسائل الاتصال.
فحماية الطفل ليست بالأمر السهل في هذا العصر المليء بالاشرار و الاجندات و المؤامرات ، و هذا يحتاج توازنًا بين الحماية والتوجيه و التوعية و الحرص.
لهذا يجب علينا جميعًا توفير بيئة آمنة وداعمة للأطفال حيث يمكنهم التعلم والنمو والاستكشاف بحرية، وفي الوقت نفسه نحميهم من المخاطر والتأثيرات الضارة بمعنى ان يتعلمون كيفية استخدام التكنولوجيا لصالحهم و اخذ الصالح و البعد عن الطالح و لا يمكننا ابدا الاعتماد على الطفل و ان ابدى وعيا و حرصا فالطفل مازال قيد النمو و من هنا يجب ان يكون قيد النظر و المتابعة
فإن حماية الطفل هي مسؤولية مشتركة تقع على عاتق الأسرة والمجتمع والمؤسسات لضمان مستقبل صحي ومشرق للأطفال.

و يتحقق العدل بحماية الأطفال من المحتوى الغير مناسب لعمرهم على الإنترنت، بما في ذلك المواد الإباحية أو العنيفة أو المؤذية. يجب تنصيب برامج مراقبة الوالدين وتعليمهم كيفية استخدام الإنترنت بشكل آمن و هناك برامج يمكنكم وضعها على اجهزة اطفالكم لمراقبة مراسلاتهم و كل ما يتعرضون له من مواقع و برامج على الانترنت خوفا عليهم ايضا من الاستغلال الجسدي باشكاله وذلك لتوعيته بمخاطر التعاطي والتفاعل مع الغرباء عبر النت وتعليم الأطفال كيفية الابلاغ عن أي محتوى أو تفاعل يثير الشكوك.
كما يجب حماية الاطفال من ما يمكن ان يتعرضون له من تنمر وتحرش و تدخل في شؤونه و معرفة بياناته و معلوماته مما يشكل خطرا كبيرا على امنه و حياته
. ومن الافضل ان يكون هناك جسرا من الصداقة بينكم و بين اطفالكم حتى يتشجعون الحديث معكم و مصارحتكم بمشاكلهم و تجاربهم و ما يتعرضون له من مصاعب او تهديد او ابتزاز و يجب عليكم وقتها توفير الدعم اللازم لهم و مساندتهم بكل ما يحتاجونه .
كما يجب عليكم الانتباه لتحديد وقت معين لاستخدام الانترنت خوفا من الإفراط في استخدام التكنولوجيا بشتى انواعها ناهيك عن ادمان الألعاب الإلكترونية ووسائل التواصل الاجتماعي فيجب على الاطفال الانطلاق الى الحياة الحقيقية و ممارسة الحرية الاجتماعية مع الاهل و الاقارب والاصدقاء و الجيران و اللعب مع الحيوانات و في احضان الطبيعة و ممارسة الرياضة وأنشطة أخرى مثل القراءة واللعب في الهواء الطلق مع اطفال الحي فالانغلاق على الشاشات يجعل الطفل متوحدا على نفسه لا يستطيع التعامل مع الاخرين و ممارسة حياته الطبيعية
كما يجب علينا ابعاد الأطفال عن المحتوى العنيف الذي يشاهدونه أو في تفاعلاتهم مع الآخرين عبر الإنترنت بشتى انواعه من العاب و فيديوهات وكلمات و مشاهد تحرض على العنف ضد النفس او ضد الاخرين كما ان استخدام الانترنت بشكل خاطيء من الممكن ان يعرضنا لكشف معلوماتنا الخاصة امام الغرباء الذي من الممكن ان يكون بينهم المجرم و الحرامي و السارق و المتحرش فيجب علينا حماية الخصوصية والأمان الرقمي و معلوماتهم الشخصية، وكذلك الحذر من الهاكرز والاختراق الإلكتروني والاحتيال عبر الإنترنت و السرقة و انواع الكذب و الادعاءات كما يجب حماية الطفل ايضا من الناحية الصحية من الإشعاع والتأثير الإلكتروني وضوء الشاشات، وتشجيع الأطفال على الحفاظ على نمط حياة صحي ومتوازن يشمل النشاط البدني والنوم الجيد.

فالطفل لا يمكنه الاختيار و لا يمكن ان يعطى مطلق الحرية لان الطفل يفتقد للنضج العقلي والعاطفي يعتبر الأطفال أكثر عرضة للتأثيرات السلبية للمحتوى غير المناسب والتجارب السلبية عبر الإنترنت بسبب نضجهم العقلي والعاطفي المحدود. قد يكونون غير قادرين على فهم وتحليل الأخطار المحتملة أو التعامل معها بطريقة صحيحة. و لحمايته من التأثيرات النفسية والاجتماعية التي سيتعرض لها عند تعرضه للعنف او التنمر الإلكتروني و لحمايته من المحتوى غير المناسب والتفاعلات الضارة و المسيئة التي تضعه في اطار الإساءة النفسية والجسدية.
ويجب علينا حمايتهم عبر الحفاظ على خصوصيتهم و تأمينهم من المحتالين و الاستغلاليين والحفاظ على سلامته الشخصية.
و يجب علينا تحديد وقت لاستخدام الانترنت يجب على الطفل ان لا يتعداه في استخدام وسائل التواصل الاجتماعي او الالعاب الالكترونية حتى لا يصاب بالادمان اضافة لصحته العقلية والنفسية و الجسدية و المحافظة على نظره و عموده الفقري وتركيزه و نومه

فالطفل لا يمكنه ابدا ان يقرر او ان يختار لانه مازال غير قادر على :

تقييم المخاطر و التداعيات السلبية المحتملة لتلك الأمور.

افتقارهم إلى الوعي و الادراك و الدراية التامة بكافة الامور و افتقارهم الخبرة والنضج العقلي لاتخاذ قرارات مناسبة وتحمل المسؤولية و عدم مقدرتهم التمييز والحكم على الاشياء و الاشخاص

وعدم قدرتهم على الدفاع عن انفسهم و حماية ذواتهم
من المخاطر المحتملة في العالم الافتراضي. فهم لا يستطيعون استخدام وسائل الكبار و حنكتهم و دهائهم و خبثهم فهم مازالوا يحملون البراءة و اللين كما انهم لا يستطيعون تقييم البشر و تفسير الاحداث و لا يمكنهم ايضا تحديد الأماكن الآمنة و الاشخاص الموثوق بهم كما قد ينقص الأطفال القدرة على التحكم في وقتهم و التوازن في حياتهم بين استخدام التكنولوجيا والانترنت و بين الدراسة ًو الرياضه و التفاعل الاجتماعي الحي و المباشر يجدون صعوبة في التركيز على الأنشطة الأخرى والحفاظ على توازن حياتهم اليومية.
ينقص الأطفال الوعي والمعرفة اللازمة لفهم المخاطر والتحديات التي يمكن أن يواجهوها عبر الإنترنت وفي التكنولوجيا لان الاستخدام العشوائي من الممكن ان يؤدي الى نتائج لا يحمد عقباها من الانتحار و الاكتئاب وسرعة الغضب و الانهيار النفسي و التوحد على الذات و العزلة الاجتماعية و البعد عن الاهل و الجمعات الاسرية و غيرها كثير و من هنا نقول
الأطفال امانة في اعناقنا يجب حمايتهم و الحفاظ عليهم حتى يصبح كل واحد منهم بالغ راشد عاقل واع فاهم مدرك و بسن يؤهله للاختيار و اتخاذ القرار و المضي قدما في حياتهم و شؤونهم العامة والخاصة .

الشركة المصرية للمطارات تناقش حركة الركاب والطيران والمشروعات خلال الإجتماع التنفيذى للمطارات

كتب: محمد عبد العزيز

عقد اليوم بمقرالشركةالاجتماع التنفيذي للمطارات EAC Executive Committee و ذلك برئاسة الطيار احمد منصور رئيس مجلس الإدارة و السادة رؤساء القطاعات و مديري المطارات المعنية.
و تم خلال الاجتماع مناقشة تطور حركة الركاب بالمطارات المصرية مقارنة بالأعوام السابقة للوقوف على مستوى تطور حركة الطيران بمطارات الأقصر ، الغردقة، سفنكس و سوهاج.
جدير بالذكر أنه تم مناقشة موقف المشروعات القائمة بالمطارات و احتياجات كل مطار على حده و قام الطيار أحمد منصور بتوجيه تعليمات بتوفير كل ما يلزم لتشغيل المطارات و زيادة الحركة الجوية من أجل الوصول لأعلى معدل لحركة الطيران خلال عام ٢٠٢٣.

عمرو الكاشف يكتب لوحات الفنان العالمى المستشيكل عماد نافع التشكيلية تحرك فضاءات المسرح في ” نفا ….يات “

لوحات الفنان العالمى المستشيكل عماد نافع التشكيلية تحرك فضاءات المسرح في ” نفا ….يات ”
مصر / عمرو الكاشف
معرفتي بالفنان العراقي العالمي “عماد نافع ” تعود الى عام 2019, وتحديدا من معرض الفراعن الدولي الذي اقيم في القاهرة وشارك فيه عماد نافع كضيف شرف على المهرجان , واستمر تواصلي معه , عبر النت , حتى التقيته مؤخرا في القاهرة , ضمن مشاركته في المهرجان العربي الدولي للاداب والفنون ” مطروح اسكندرية ” , وكانت فرصة رائعة لاتعرف عليه عن قرب , واتعلم منه بعض معطيات وأسس تجربته العالمية في المستشكيل ” المسرح التشكيلي ” , واعترف اني شخصيا تعلمت منه الكثير بوصفي فنانا تشكيليا يهوى المسرح , عماد نافع له فلسفة الخاصة في تحريك الساكن , وكتابة النص اللوني المتحرك , مبارك لنا بهذه الموهبة العربية من بلد الحضارات والامجاد عراق الفن والجمال.ز
العمل مع المستشكيل عماد نافع فيه متعة كبيرة , لانه يخلق ابدا فضاءات جمالية للتحليق بها ابداعيا .
يقول عنه شيخ الصحفيين العراقيين ” قحطان جاسم ” :
معرفتي ب” عماد نافع ” تعود الى بدايات التسعينات حين كتبت عنه في مجلة الف باء وكان قد قدم معرضا تشكيليا ومن يومها انا اتابع تجربته الثرة كمس تشكيل يجمع ما بين المسرح والتشكيل فهو رسام ذو رؤية عميقة في التشكيل وبذات الوقت يتمتع برؤية اخراجية وتأليفية يحسد عليها ومن هنا جاء مصطلح المس تشكيل. عماد فنان راق بسلوكه وبرؤاه التشكيلية والمسرحية وكلما قدم عملا جديدا يأخذك في اجواء المسرح والتشكيل في آن واحد. وهو يواصل اليوم مناقشة طريقته في تحدي الواقع والاجابة عن اسئلة التحديات في مسرحيته الجديدة(نفا..يات).في هذا العمل ايضا يتحدى الواقع الذي فرضته علينا شلة الفساد واللصوص ممن ازاحتهم المصادفة علينا وجعلوا من بلادنا نفايات بكل معنى الكلمة. وقال نافع كلمته المأثورة في هذه المسرحية الممتعة(يستلون خناجرهم للموت…ونستل عقولنا للحياة) وهي عبارة حكيم فهم ما يدور بعقول الفاسدين الذي لايهمهم البلد وتراثه وتاريخه بل تهمهم فلوسه حتى اذا كانت النتيجة الخراب والموت لشعبه وحضارته. وقد لخص عماد نافع رؤياه للعرض بعد مشاهدته جماهيريا اثناء العرض على مسرح الطليعة يوم الخميس الماضي بقوله ::-
مونو دراما ” نفا…..يات ” , تحمل رسائل انسانية عديدة , وفي مقدمتها التصدي لفايروس الجهل و الفكر الاسود , هذا الفايروس أخطر بكثير من الفايروسات الطبية , الطبيعية والمصنعة , بيد انه يمسخ مجتمعات بأكملها لاسيما اهم شريحة بالمجتمع , وهي شريحة الشباب , ولا يستثنى من ذلك , حتى بعض المحسوبين على معسكر الجمال والابداع , بدليل ان بطل العمل , بالرغم من حسه الفني والجمالي بوصفه عازفا لالة ” الساكسفون ” , ورساما كما عرفنا ذلك , في المشهد الاخير , وهو يقول مستنكرا اعماله البشعة : ” هذا ليس انا …بل ذاك أنا …مؤشرا على خامة الرسم ” , لكن ذلك لم يمنعه من السقوط في المستنقعات الموحلة , بسبب الفايروس الفكري الاسود
اما في الانزياح الفني والاسلوبي , فقد جاء العرض عبارة عن لوحات تشكيلية تقود العرض الى نقطة التقاء بين اللون والحركة , وبين النص المسرحي والنص اللوني , انه العناق , الذي يمنحنا متعة الفرجة , بشكلها “الايروسي” حسب / رولان بارت , سوغرافية العرض ضمت اربع لوحات كبيرة , تبدأ بالفريم , الفارغ على يمين المسرح , ومكب النفايات الذي كان عبارة عن لوحتان كبيرتان رسمت بطريقة الكولاج , واللوحة الرابعة التي خرجت خامتها من الفريم التقليدي لتمتد كثيرة وتلتف بها جثة , ويعمل من داخلها البطل ” الرسام” , ويخرج منها غراب علاء بشير , “مع خالص محبتي وتقديري للفنان والطبيب العبقري د علاء بشير الرسام واخصائي التجميل “,اما رسالة العمل فهي كما كتبت على ” فولدر ” العرض , وختمت بها المسرحية بصوت الاعلامي القدير ” حسين تركي ” : يستلون خناجرهم للموت ……ونستل عقولنا للحياة ”
نعم ما نحتاجه اليوم هو ان نستل عقولنا لنحارب الجهل المستشري في مجتمعنا , ونعيد بناء سلوكنا من جديد . لنتصدى الى بعض تبعات الثورة التقنية , التي تحاول بقوة لا فراغ عقول الشباب , وملأ ها بالغريزة والشذوذ الجنسي فقط.

مسرحية اغنت الذاكرة الجمعية بطروحات جمالية
وقال المعلم الدكتور عقيل مهدي يوسف:-
المسرحية تأتي في توقيت مناسب للعب دورا فنيا وتثقيفيا للجمهور الذي يتطلع لمشاهدة عروض جادة تغني الذاكرة الجمعية بطروحات جمالية تطور الذائقة.. نحو قيم رفيعة.. ومما يسر في هذا العرض.. انها اكدت على.. اسلوب.. المون ودراما.. وكذلك اعادة تنشيط… مسرح الطليعة.. بوصفه فضاء.. يحفز المسرحيين. والجمهور معا على مواصلة الحضور والمشاركة في مشاهدة عروض قيمة.. تحقق المتعة.. والثقافة.. والانفتاح على.. تجارب مسرحية جديدة.. تثري الفكر والوجدان.. شكرا لكل من قدم العرض المسرحي.. للمؤلف. والمخرج والممثل.. والسينوغراف والادارة المسرحية.. والشكر.. موصولا لإدارة مسرح الطليعة.. لدعم الحركة المسرحية.. وللشباب على وجه أدق.. نتمنى الانفتاح على مزيد من هذه الفعاليات والطقوس المسرحية.. المتألقة في التأليف والاخراج وتقنيات العرض واجتذاب.. الجمهور.
عمل لامس الجرح العراقي
استوقفنا رأي الفنان الدكتور جواد محسن الذي اشار الى :
ان الفنان عماد نافع يخطو الان خطوة رصينة اخرى في تأكيد مشروعه المعرفي الذي جسده في عمله المسرحي الاخير ( نفا…يات ) .
فقد ناقش فيها قدرة الجنون على محاكمة العقل الذي يقف احيانا ضدا نوعيا لخيارات الانسان، بل ويضلله في كثير من الاوقات.
ابتعد العمل عن الاستخدام المفرط للعناصر السينوغرافيا التي تعمل احيانا على تجاوز نقاط الضعف والترهل في العمل.
فعماد نافع في نفايات مقتصد جدا في الانشغال بهذه العناصر التي كان يعتقد انها ربما تزيد من ترهل العمل وتفقده توهجه.
عمل مسرحي لامس الجرح العراقي الذي يتأرجح بين اللامعقول والمعقول حينما يجنح العقل الى ضفة الجنون، مقتربا من خيار مفتوح على كل الاحتمالات .
“وقالت الناقدة والشاعرة التونسية ” منيرة الحاج يوسف :
قد تنصلح الأخلاق باللعب” نفا….يات مونودراما باذخة بمواصفات فنية تجاوزت المألوف من تأليف وإخراج الدكتور المستشكيل عماد نافع وآداء الممثل البارع مرتضى كاظم ، تعالج قضايا إنسانية متعددة تميزت بتعاشق فنون الموسيقى والإضاءة واللوحات التشكيلية التي احتلت أدوارها على الركح بنجاح باهر، هذه التجربة المستشكيلية بإمضاء فنان قبض على ألوان الإبداع بمهارة شعرا ومسرحا وتشكيلا، استوعبها الممثل الشاب ذو القدرات العالية فأداها آداء بديعا، حبذا لو يعرض العمل في مختلف البلاد العربية، فالمسرح بشكل خاص والفنون بشكل عام سبيل الإنسان لتخطي عقبات الواقع ومعالجتها بطريقة فنية ماتعة تحول القبيح إلى جميل، فما بالك لما تجتمع الفنون لتشكل عملا فنيا ذا جمالية واسعة ومتنوعة،


ما أحوج المسرح العربي لتجارب مماثلة تطهر ما دنسه الواقع بالمضامين المستشكيلية التي أبدعتم في تناولها بتعبيرات فنية راقية أمتعت الجمهور وزادت من تعلقه بالركح ..واخيرا لابد ان اشيد بتنفيذ السينوغرافيا للمبدع بشار طعمة , والموسيقى والمؤثرات الصوتية , التي كانت بحق موفقة جدا لمرتضى كريم , والادارة المسرحية لـ” احمد العراقي ” لهم مني جميعا أحر التهاني .
اما الاعلامي المصري المعروف عمرو الكاشف فكان له هذا التعليق :
قبل كل شيء انا تعلمت من المستشكيل عماد نافع الكثير بوصفي تشكيليا يهوى المسرح , بعيدا عن العمل الصحافي والاعلامي , ومونودراما ” نفا….يات ” عمل يشرف كل المهرجانات العربية والدولية , لتكامل عناصره ,” النص والاخراج والاداء , للمثل البارع ” مرتضى كاظم ” .
وقالت الفنانة القديرة زهرة الربيعي : ادهشنا عماد نافع بعمله مونودراما ” نفا ….يات ” , نصا واخراجا وادءا رائعا للمثل المسرحي الواعد مرتضى كاظم , ابهرني جدا توزيع اللوحات التشكيلية المتحركة على خشبة المسرح ,اقول متحركة , لانها كانت بمثابة بطل ثان مع الممثل , لاسيما الحوارية الجميلة والمؤثرة مع الجثة , كل العناصر على المسرح كانت ناطقة ومتألقة ومرسومة بفرشاة دقيقة لرسامها البارع عماد نافع .

عمرو الكاشف يكتب :وداعا سمير غانم اسطورة الكوميديا والشخصية المصرية الأصيلة ابن اسيوط لن تتكرر

مقال

عمرو الكاشف يكتب :وداعا سمير غانم اسطورة الكوميديا والشخصية المصرية الأصيلة ابن اسيوط لن تتكرر

رحمة الله عليه اسطورة الكوميديا الفنان القدير سمير غانم رحل ابن محافظة اسيوط رحل عن عن عمر ٨٤ عاما وتم تشيع جثمانه إلى مئواه الأخير غدا من مسجد المشير بالتجمع الخامس .. ثم دفنه بمقابر الوفاء والأمل بالتجمع الخامس.. الفاتحة لروحه
الراحل كوميديانجي ومبدع لن يتكر امتعنا ومازال لسنوات ووضع بصماته الفنية ليسطر بها تاريخا فنيا خالدا.. مواليد عام 1937 تخرج فى كلية الزراعة جامعة اﻹسكندرية، ثم التقى بكلٍ من جورج سيدهم والضيف أحمد، وكونوا معا ثلاثي أضواء المسرح الذى لمع من خلال مجموعة الاسكتشات الكوميدية الشهيرة، ثم قدم الثلاثة بعدها عددًا من الأفلام والمسرحيات الناجحة، بعد وفاة الضيف أحمد قدم مع جورج سيدهم عدة مسرحيات، وفي ثمانينيات القرن العشرين لمع نجمه في سماء فوازير رمضان التى قدمها لعدة أعوام، هذا إلى جانب عدد ضخم من الأعمال السينمائية والتليفزيونية والمسرحية البارزة.

“37 سنة حب”.. قصة زواج دلال عبد العزيز والراحل سمير غانم بعد مطاردة

وكان الراحل القدير سمير غانم وزوجته الممثلة دلال عبد العزيز، قد نُقلا إلى المستشفى قبل نحو 3 أسابيع بعد تدهور حالتهما الصحية جراء الإصابة بفيروس كورونا.

شكلت قصة حب وزواج الفنان المصري الراحل سمير غانم من الفنانة دلال عبد العزيز حالة فريدة بين الزيجات الفنية حيث نجحا في الابتعاد عن المشاكل التي تعصف بمثل هذه الزيجات.


وبدأت علاقة الطرفين حين قام الفنان جورج سيدهم بترشيح الفنانة دلال عبد العزيز للمشاركة فى بطولة مسرحية “أهلا يا دكتور” التي كان يقوم ببطولتها الفنان سمير غانم.

وكشفت الفنانة دلال عبد العزيز في عدد من الحوارات التلفزيونية، أن الفنان سمير غانم كان يحرص على أن يقوم بتوصيلها بسيارته الخاصة، بل ويقوم بشراء “زهرة فل” لها خلال فترة التعارف في المسرح والتي استمرت لأربع سنوات.

وقالت دلال : “كان في واحد بيبيع الفل وكان بياخد (سمير غانم) فل ويديني ويقولي اتفضلي يا حبيبتي، وبعد ما اتجوزنا جالنا بتاع الفل راح رد سمير غانم عليه بصورة كوميدية وقاله اتجوزنا خلاص “.

وأشارت إلى أن “الفنان سمير غانم كان له بعض الأفعال التي جعلتها تقع في حبه، مثل أنه كان يفتح لها أبواب السيارة”.

مطاردة بالسيارة:

أما الراحل سمير غانم فقد كشف أنه في بداية الأمر كان متخوفا من الزواج بالفنانة دلال عبد العزيز نظرا إلى فارق العمر بينهما الذي يصل إلى 20 عاما، لكنه لفت إلى أن أهم ما جذبه إليها “طيبتها الشديدة مع أصدقائها”.

وأضاف سمير غانم أن الفنانة دلال عبد العزيز كانت تطاردة بالسيارة، “لذا تزوجتها حتى أتخلص من تلك المطاردة”، مؤكدا أن بعد إنجابه ابنته الأولى دنيا، حياته تغيرت.

كما كشف الفنان سمير غانم، أن هناك عددا كبيرا من الفنانين حرصوا على إقناعه بفكرة الزواج من دلال عبد العزيز منهم الراحل فريد شوقي وميرفت أمين، خاصة وأنه كان يرفض تكرار التجربة مجددا بعد أن تزوج قبل ذلك مرتين، ولكن لم تستمر أي من زيجاته أكثر من 3 شهور فقط.

رابط فيديو للراحل

https://www.facebook.com/watch/?v=785210945524683

د. أشرف رضوان يكتب: أزمة سد النهضة .. والتدخل الأمريكي

د. أشرف رضوان

ربما يرى الخبراء والسياسيون أن مصر تمر بموقف صعب في ملف سد النهضة نتيجة المماطلة المتعمدة التي تمارسها إثيوبيا، والتصريحات الوهمية التي تتهم فيها مصر والسودان بعرقلة مسيرة المفاوضات. وقد ازداد هذا الشعور بعد مطالبة مصر بالتدخل الأمريكي لحلحلة هذه المشكلة المعقدة، إلا أن الموقف الأمريكي جاء ضعيفًا ويميل إلى الحياد الذي لا يخدم القضية المصرية والسودانية، لكن بالتحليل المنطقي للمشهد نستنتج عكس ذلك.

فمصر تسعى في طريقها لتُسمى “مصر العظمى” بعد حصولها على صفقات أسلحة وطائرات متنوعة المصادر وتحريرها من قبضة الاحتكار الأمريكي الذي ظل لسنوات عديدة منذ اتفاقية كامب ديفيد وحتى وقت قريب. حاولت الولايات المتحدة أن تعاقب مصر على هذه الخطوة بحرمانها من المساعدات التي كانت تعطيها لمصر على شكل قطع غيار وصيانة للأسلحة، إلا أن مصر سعت في طريقها إلى التحرر حتى خاطب وزير الدفاع الأمريكي الرئيس أوباما آنذاك محذرًا إياه من هذا القرار. فمصر ليست مثل أي دولة، خاصة وأنها حليف استراتيجي مهم في منطقة الشرق الأوسط وبدونه تفقد أمريكا مكانتها في المنطقة، الأمر الذي وضع الولايات المتحدة في حيرة إلى أن استسلمت للأمر الواقع الذي يسمح لمصر بتنوع مصادر الأسلحة، وهذا بالطبع ما أزعج إسرائيل التي كانت تمتلك الأسلحة الأكثر تطورا خاصة الطائرات.

ولمن لا يعرف مدى التطور الذي حدث في أسلحة الجيش المصري في السنوات الأخيرة، فقد استطاعت مصر شراء عدد 2 حاملات طائرات مسترال 1 و 2 لحماية مصالحنا في البحر المتوسط والأحمر، خاصة بعد الاكتشافات البترولية فى البحر المتوسط والتي كانت سببا في ترسيم الحدود البحرية مع كلا من قبرص واليونان لكي تفسح المجال لشركات النقب الإيطالية للتنقيب عن الغاز بدون عقبات. فمصر في طريقها إلى الاكتفاء الذاتي من الغاز. وتتوالى المفاجآت بشراء الفرقاطات والغواصات والطائرات الرافال والميج 29 والمروحيات من طراز كا 52 الروسية، وأخيرا الصفقة الأكبر في التسليح بالطائرات وهى سوخوي 35 ذات السيادة الكاملة. ألا يكون هذا كافيا لإزعاج أمريكا وإسرائيل؟!

وبعد أن وضع الرئيس السيسي الخط الأحمر عند الاقتراب من سرت والجفرة الليبية وعدم قدرة تركيا على المواجهة ازدادت المخاوف الإسرائيلية. وبالنظر إلى قضية سد النهضة ومدى التعسف في الموقف الإثيوبي وإصرارها على الملء الثاني دون الرجوع أو الاتفاق مع دولتي المصب مصر والسودان لابد من استنتاج أن هناك قوى تدعم الموقف الإثيوبي في ذلك، خاصة وأن إثيوبيا لا تملك الإمكانات التي تمكنها من مواجهة مصر عسكريا. والسيناريو المتبع مع كلا من مصر والسودان هو أن يكونا تحت الإرادة الإثيوبية فيما يتعلق بملء السد وتشغيله، وأن يفرض الأمر الواقع نفسه ولن يتبقى غير الخيار العسكري الذي ربما يضر بالسودان ويتسبب في غرق الكثير من أراضيها، بالإضافة إلى الأضرار التي يتسبب فيها ضرب السد لملايين البشر، وبذلك تصورت إثيوبيا ومن وراءها أنها تمتلك خيوط اللعبة. وقد انكشف الغطاء من على الوجه الأمريكي بعد زيارة مبعوثها إلى  مصر من أجل حل القضية والذي لم يقدم شيئًا إيجابيًا على الرغم من قدرة أمريكا على التأثير على الموقف الإثيوبي للتراجع عن موقفها، وكأن أمريكا تعلن مساندتها صراحة للموقف الإثيوبي وتنتظر مبادرة مصر بضرب السد لكي تبعث بتوصيات إلى مجلس الأمن بفرض عقوبات على مصر وكأنها دولة معتدية، إلا أن مصر وما لديها من خبراء سياسيين استطاعت أن تكسب تأييد العديد من الدول وإظهار الموقف الإثيوبي المتعنت بوضوح أمام المجتمع الدولي وقد يكون هذا سببا كافيا لكي تقدم مصر على خطوة ضرب السد دون فرض أية عقوبات عليها خاصة بعد الموقف الأمريكي المتخاذل تجاه القضية والذي يُضعف الموقف الأمريكي عند المطالبة بفرض عقوبات على مصر في حال ضرب السد لأنها لم تقدم على حل القضية على الرغم من إمكانية عمل ذلك وهذا ما يسعد إسرائيل التي لا تريد لمصر أن تتقدم، خاصة القوة العسكرية التي ازدادت بشكل ملحوظ.

إن مصر بما لديها من خبراء سياسيون وأجهزة مخابرات تُعد من أقوى الأجهزة على مستوى العالم لن تتعثر في مثل هذه القضية ولكن اتخاذ القرار سوف يتم في اللحظة المناسبة وهذا ما يزعج الدول المعادية التي تشاهد صعود مصر العظمى دون مقدرتها على إيقافها. وسيأتي اليوم الذي يسجل التاريخ كيف استطاعت مصر عبور هذه الأزمة باقتدار مثلما فعلت في عبور خط بارليف في حرب أكتوبر المجيدة عام 1973.​

كيف يستعد أبناءنا للامتحانات الشهرية؟

بقلم: أحمد فيظ الله عثمان

          مدير الإدارة التعليمية بالمعادي سابقاً

يستعد أبناءنا وأحفادنا لدخول امتحانات آخر الشهر وأردت أن أوجه النصح لهم بأن تنظيم الوقت فى هذه الأيام من الأهمية بمكان وعمل جدول لمراجعة الدروس له أهمية كبيرة وعند المذاكرة لابد من قراءة الدرس قراءة شاملة لكى نلم بالحقائق والأفكار أو النظريات والقوانين. ثم تأتى مرحلة التسميع، وله طرق مختلفه منها استخدام الكتابة أو التلخيص، لأن هذه الطرق تثبت المعلومات فى الذاكرة وتزيد قدرة العقل على التذكر، فاستعمالك لأكثر من حاسة فى المذاكرة يعينك على الفهم والحفظ، والاستعانة بالقلم والورقة أمر مهم جدا وعليك بالراحة من الاستذكار كل ساعة عدة دقائق وعدم استذكار مادة واحدة طوال اليوم فذلك يُجهد المخ ويصيبه بالملل والتعب االسريع.

وننصح بمذاكرة المواد التى تحتاج إلى الحفظ قبل النوم مباشرة لأن هذا يؤدى إلى تثبيت ما حفظه بصورة أفضل، واحرص على إنهاء مذاكرتك عند نقطة شيقة حتى تكون عندك رغبة فى المذاكرة مرة أخرى، ولا تذاكر وأنت تشعر بالإرهاق والتعب، مع مراعاة اختيار المكان الذي يتميز بالهدوء وجودة التهوية والإنارة، ويكون الضوء غير مباشر، وأنصح أبنائى الطلاب بالاهتمام بالتغذية السليمة على أن يكون غنيا بالسعرات الحرارية، وعدم تناول المنبهات مثل الشاى والقهوة، وعليك بحل الأسئلة والتمارين الخاصة بموضوع الدرس والرجوع لمدرسك عندما يصادفك أى غموض.

وفى النهاية أدعو الله أن يحقق النجاح لأبنائى الطلاب والحصول على مجموع متميز ويؤهلهم بأن يكونوا من أوائل المدرسة والإدارة التعليمية .. وهذا فخر لكل طالب ولأسرته ومدرسته.

قناة السويس .. تاريخ في مرمى التطوير

كتبت: ملك عبد الله سمرة – باحثة أثرية

يُعد المصريون القدماء أول من شق قناة تربط البحر الأبيض المتوسط بالبحر الأحمر عن طريق نهر النيل وفروعه، وكانت أول قناة أنشأها سنوسرت الثالث، أحد ملوك الأسرة الثانية عشرة عام 1874 ق.م.، ثم أُهملت وأُعيد افتتاحها عدة مرات تحت أسماء مختلفة منها: قناة سيتي الأول عام 1310 ق.م.، فقناة دارا الأول عام 510 ق.م.، ثم قناة بطليموس الثاني عام 285 ق.م.، وقناة الرومان في عهد الإمبراطور تراجان عام 117، وقناة أمير المؤمنين عام 640 بعد الفتح الإسلامي لمصر على يد عمرو بن العاص، وظلت 150 عاماً إلى أن أمر الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور بردم القناة التي كانت تصل بين الفسطاط والسويس، وسدها من ناحية السويس منعاً لأي إمدادات من مصر إلى أهالي مكة والمدينة الثائرين ضد الحكم العباسي، وبعدها فتحها هارون الرشيد لفترة ثم رُدمت من جديد، ثم أغلق الطريق البحري إلى الهند وبلاد الشرق وأصبحت البضائع تنقل عبر الصحراء بواسطة القوافل، وأغلقت القناة حتى عام 1820، وعندما اكتشف البرتغاليون طريق رأس الرجاء الصالح في بداية القرن السادس عشر الميلادي تغيرت معه حركة التجارة العالمية.

ومنذ افتتاحها في 17 نوفمبر 1869 مرت القناة بمراحل تاريخية وشهدت تطورات وأحداثًا كبرى كان أبرزها قرار التأميم الذى أعاد الحقوق لأصحابها، وتعرضت للإغلاق بعد حرب عام 1967، وتم افتتاحها فى يونيو 1975. فقناة السويس تحظى بأهمية كبيرة في مجال الملاحة البحرية على مستوى العالم بشكل عام، ومصر بشكل خاص، إذ تُمثل القناة أقصر طريق يربط بين الشرق والغرب، كما تشكّل حلقة الوصل بين مدينة السويس المُشرفة البحر الأحمر، ومدينة بورسعيد المُطلّة على البحر الأبيض المتوسط، إضافة إلى ذلك تُعدّ قناة السويس أسرع طريق للعبور بين المحيط الأطلنطي والمحيط الهندي.

أشارت بعض الدراسات إلى الأهمية التجارية لقناة السويس، إذ أن القناة أدت إلى زيادة حركة النقل التجاري، مما قلّل من حركة النقل التجاري البحري عبر الطرق الأخرى على مستوى العالم أجمع، حيث تسيطر قناة السويس على ما يقرب من 8% من إجمالي حركة الشحن التجاري عبر العالم، إذ ينتقل عبرها نحو 900 مليون طن من البضائع سنوياً، بالإضافة إلى نحو 2.5% من إنتاج النفط العالمي. وتسهم الأهمية الاقتصادية لقناة السويس بشكل كبير في اقتصاد مصر، فهي تلعب دوراً مهماً في زيادة الدخل القومي، وذلك من خلال مصدرين رئيسيين، إذ يتمثل المصدر الأول في الرسوم التي تُؤخذ مقابل عبور السفن من هذه القناة المائية، أو الإيرادات التي تقدمها شركة قناة السويس البحرية للدولة، أما مصدر الدخل الآخر الذي تُشكّله فيتمثّل في المبالغ المالية التي ينفقها ركاب السفن العابرة أثناء فترات التوقف القصيرة في أي من الموانئ المائية الموجودة على طول القناة، وذلك لقاء حصولهم على بعض الخدمات والبضائع.

قناة السويس تسجل أرقاماً قياسية في الإيرادات وحركة السفن

عرقلة حركه القناة تُصيب الدخل القومي

لم تكن السفينه الجانحة “إيفر جيفن” وحدها التي عرقلت حركه التجاره والملاحة في قناه السويس، فـهذا الحدث أصاب القناة‍ عدة‍ مرات. فمنذ افتتاح القناة عام 1869 في حفل مهيب وبميزانية ضخمة، وحتى وقتنا الحالي، تأثرت قناة السويس منذ إنشائها بالعديد من التقلبات السياسية والحروب على مر العصور التي أدت إلى تعرضها للإغلاق 8 مرات ليس كلها بسبب الحروب أو الأزمات السياسية فقط بل بسبب جنوح سفينة أو ناقلة أو بسبب العوامل الجوية. فالمرة الأولى التي أُغلقت فيها قناة السويس أمام حركة الملاحة وعبور السفن، كانت بعد افتتاح قناة السويس بـ 13 عام، وذلك في أعقاب الثورة العرابية في عام 1882، نتيجة الأحداث التي شهدتها البلاد والمقاومة العرابية لمنع الاحتلال الإنجليزي لمصر، ودامت لمدة يومين.

وأُغلقت أيضًا في فبراير عام 1915، حيث توقّفت الملاحة في القناة بسبب الحرب العالمية الأولى وغرق عدد من السفن في بوغاز بورسعيد. وأثناء الحرب العالمية الثانية في الفترة من 28 أغسطس 1940 إلى 27 يوليو 1942. وأيضًا في سبتمبر 1952 بسبب غرق إحدى السفن عند الكيلو 85 في القطاع الشمالي بالقرب من مدينة بورسعيد.

ثم في العدوان الثلاثي على مصر عام 1956 حين أغرق داخلها 48 سفينة وقاطرة وقطعة بحرية، وأُعيد افتتاحها في عام 1957. وكان الإغلاق الثامن، عقب حرب 5 يونيو 1967، وهو ما تسبب في توقف قناة السويس ومنع مرور السفن فيها لمدة 8 سنوات، بدأت من 5 يونيو 1967 وحتى 4 يونيو 1975، وهي الفترة التي تكبد العالم فيها خسائر فادحة بسبب إغلاقها، مما اضطر السفن إلى اللجوء إلى طريق رأس الرجاء الصالح والمرور حول إفريقيا. وفي 5 يونيو عام 1975، أعاد السادات افتتاح القناة للمرة الثانية، وأُعيدت الملاحة لقناة السويس، وبدأ السادات الحفل بكلمات قائلًا “إنني أتوجه إلى العالم كله، هذا هو شعب مصر وإرادته وقوته وصلابته، نفتتح اليوم الافتتاح الثاني لأحدث ما في العالم من تكنولوجيا وهي قناة السويس، بسم مصر أقول للعالم كله أننا نفتتح قناتنا شريانًا للرخاء والسلام والمحبة، بلا تفرقة أو عوائق” .

وبعد كل غلق شهدته القناة‍ تسترجع الدولة قوتها بشدة‍ لتعاد حركة الملاحة بكل قوة من جديد بعد حادثة السفينة الجانحة في القناة عبر إزالة جوانب القناة وتوسيع نطاق التجريف والحفر للوصول بها إلى عمق 18 مترًا، لتسهيل عملية الإنقاذ بسلام وتعويم السفينة بأيدي مصرية.

مفتاح الوجود الأبدي

مميّز