مراد مكرم يطرح اغنية جديدة في 2026 ..بالتعاون مع ريتشارد الحاج

ويؤكد: : «الغناء إضافة لمسيرتي والتمثيل هو عشقي الأول والأخير»

عمرو محمد

يستعد الفنان مراد مكرم لخوض تجربة الغناء بشكل مختلف، إذ يبدأ خلال الأيام القليلة المقبلة تسجيل أغنية جديدة، بالتعاون مع المنتج ريتشارد الحاج، في خطوة يضيفها إلى مسيرته الفنية التي تجمع بين التمثيل والعمل الإعلامي.
وكشف مراد مكرم، في تصريحات صحفية، تفاصيل دخوله عالم الغناء، مؤكدًا أن الفكرة ليست وليدة اللحظة، قائلاً: «الغناء بالنسبة لي مساحة تعبير مختلفة، كنت أفكر فيها منذ سنوات طويلة، ومديرة أعمالي هي التي شجعتني وأقنعتني بخوض التجربة».

وأضاف: «الغناء ليس بديلًا عن أي شيء قدمته من قبل، لكنه إضافة وتجربة أحبها، أكثر من كونه مسارًا أتعامل معه بشكل مهني بحت».

وتحدث مراد مكرم عن نوعية الغناء والموسيقى التي يسعى لتقديمها، موضحًا: «أتمنى تقديم غناء قريب من الناس، يعتمد على الإحساس الحقيقي والكلمة التي تحمل معنى، أحب الموسيقى الغربية الممزوجة بآلات شرقية، وسأقدم أكثر من لون موسيقي”.

وشدد: “لا يهمني اللحاق بتريندات سريعة أو قوالب جاهزة، بقدر اهتمامي بتقديم أغنية تعيش وتلمس من يسمعها، وتكون صادقة في معناها».

وعن اللقب الأقرب إلى قلبه، في ظل تنوع أدواره بين ممثل ومذيع ومطرب، أكد مراد مكرم: «الثلاثة قريبون مني وأحبهم، لكن التمثيل هو المساحة التي أشعر فيها أنني أكشف عن نفسي أكثر، حتى وأنا أقدم شخصية غيري، التمثيل منحني فرصة خوض تجارب عميقة، وعلّمني فهم الناس والدنيا، وكذلك المذيع والمغني جزء مني أيضًا، لكن التمثيل يظل في القلب».
وفيما يتعلق بتفاصيل الأغنية الجديدة، وما إذا كانت ستُقدم باللغة العربية فقط أو بلغات أخرى، أوضح مراد مكرم: «الغناء سيكون بالعربية وبعدد من اللغات الأخرى، لكن الأهم بالنسبة لي هو طريقة توصيل الإحساس بصدق وبما يناسبني».

وبسؤاله عن الأشخاص الذين يحرص على معرفة آرائهم في الأعمال الغنائية التي سيقدمها، قال: «مديرة أعمالي، وريتشارد الحاج وفريقه، بالإضافة إلى بعض الموسيقيين الذين أثق في آرائهم واتعاون معهم».

وعن تعاونه مع المنتج ريتشارد الحاج، أشار مراد مكرم إلى أن هذه الخطوة جاءت في توقيت مهم من مسيرته، قائلاً: «تعاوني مع ريتشارد الحاج جاء في وقت مهم جدًا في حياتي، كونه منتج لديه وعي واحترام للفنان، ويدرك أن أي خطوة جديدة يجب أن تكون نابعة عن قناعة، وليست مجرد مغامرة، وما شجعني أكثر هو الحوار الصريح الذي جمعنا، والرؤية المشتركة، وعدم التعامل مع التجربة على أنها أمر عابر أو مؤقت».

بيان إعلامي من الجمعية المصرية للدفاع عن حقوق الرجل والأطفال في قانون الأسرة .. السبت 27 ديسمبر 2025

جمعية  الدفاع عن الرجل والأطفال تسقط  حضانة الأطفال عن مطلقة تتاجر بالزواج وتعويض بمبلغ ١٥٠ ألف جنيه لصالح الزوج والتصدي لمئات القضايا الأخرى كضربات استباقية لخفض نسب الطلاق  في مصر

القاهرة

نفذت الجمعية المصرية للدفاع عن حقوق الرجل والأطفال في قانون الأسرة عدة ضربات استباقية لمحاولة  المساهمة في خفض نسب الطلاق  بإسقاط حضانة الأطفال عن مطلقة وتعويض بمبلغ ١٥٠ ألف جنيه بسبب عدم تمكين مطلقة لطليقها من رؤية إبنه بأحد مراكز الرؤية
قال المحامي أحمد رزق مطر رئيس الجمعية حصلنا مؤخرا  علي حكم بإسقاط الحضانة عن مطلقة محاكم و ووالدتها لصالح الجده لأب ووالدته أحد رجال  الجمعية فى الدعوى التي تحمل رقم ١٨٢٣ لسنة  ٢٠٢٥و ذلك بسبب عدم أمانة المطلقة ووالدتها علي حضانة الصغير ،كما حصلت الجمعية على أقوي حكم  تعويض مالي  ضد مطلقة محاكم ووالدتها  بتعويض بمبلغ قدره  مائة و خمسون ألف جنيه لصالح طليقها  بسبب عدم تمكين مطلقته  الأب من رؤية إبنه داخل مركز الرؤية بأحد مراكز الشباب ،وهنات الجمعية الفائز بالدعوى الأب المحترم  ياسر عبدالواحد أبو دوح  ووالدته المحترمة  الحاجة زينب .
   كما تمكنت الجمعية من  وقف دعوي متجمد حبس بمبلغ مالي  ضخم أمام إحدى محاكم القاهرة ضدأحد رجال الجمعية في منطقة عين شمس وتبارك الجمعية للزوج الخلوق المحترم   كريم فتحي ،مضيفا أن الجمعية تتولى مئات القضايا الأخرى لصالح الرجال المحترمين فقط وإستطاعت تعطيل قضايا المطلقات ورد عدة محاكم .
وأكد عمرو الكاشف القيادى  والعضو المؤسس والمستشار الإعلامى للجمعية أننا أمام لحظات تاريخية تخطوها جمعية الدفاع عن الرجل والأطفال يسطرها التاريخ القانوني من أجل المساهمة فى خفض نسب الطلاق   وفى إطار ما تحرص عليه الدولة المصرية  ضمن  توجيهات الرئيس عبد الفتاح السيسى بتعديل قانون الأحوال الشخصية بما يضمن حقوق الطرفين الزوج والزوجة بشكل متوازن واستقرار الأسرة المصرية.
  الجمعية المصرية للدفاع عن حقوق الرجل والأطفال  في قانون الأسرة المشهرة  برقم ٧٢٣٢ لسنة ٢٠٢٢ تعمل منذ فترة على تعديل بعض مواد قانون الأسرة بسبب إنحيازه بشكل سافر  للزوجة  على حساب الزوج  فى كثير من   النصوص والذى يترتب عليه عدم وجود مساواة حقيقية بين الطرفين فى تطبيق العدالة  وزيادة نسب الطلاب بشكل مبالغ فيه أغلبها خلعا  ،فيما تسعى جمعية الدفاع عن الرجل والأطفال بكل ضراوة لعودة قانون الأسرة القديم الذى يقضى بخفض سن حضانة الأبناء للمطلقة ليكون بحد أقصى  7سنوات للولد و٩ سنوات للبنت ثم نقل حضانة الأبناء تلقائيا للأب دون تخيير مما يساهم بدوره في خفض نسب الطلاق.

انتهى

رابط قناة الجمعية

https://youtube.com/channel/UCMtoy_OQaITaXcUTV5xqW9A?si=MDa3oOF3tDU0TVUT

Oplus_131072

اتخاذ القرار… خطوة تصنع حياة كاملة
كتب الدكتور سامي سعد

يمر الإنسان في عمره بمحطات فارقة يضطر فيها لاختيار طريق يغيّر اتجاه حياته؛ سواء كان اختيار دراسة، وظيفة، علاقة، مشروعًا جديدًا أو حتى أسلوب حياة. ورغم أن الجميع يتخذ قرارات يوميًا، يبقى لبعض القرارات تأثير طويل المدى قد يمتد لسنوات.

ما معنى اتخاذ القرار؟
هو عملية واعية تبدأ بتحديد الهدف، ثم جمع المعلومات، ووضع البدائل، وتقييمها، وأخيرًا اختيار الأنسب ومراجعته. القرار ليس خطوة واحدة، بل مسار فكري يساعد صاحبه على رؤية المستقبل بوضوح.

كيف نتخذ قرارًا سليمًا؟
أول خطوة هي معرفة ما نريده حقًا بعيدًا عن ضغط المجتمع أو توقعات الآخرين. ثم يأتي دور جمع المعلومات والاستفادة من تجارب من سبقونا. بعد ذلك نحدد أولوياتنا: هل نقدّر الوقت؟ الاستقرار؟ الدخل؟ الراحة؟
كما يساعد تقييم العواقب القصيرة والطويلة المدى على رؤية الصورة كاملة. ويمكن تجربة القرارات على نطاق صغير قبل الالتزام بها. ولا بأس بالاستشارة، لكن يبقى القرار مسؤولية من يتخذه.

أخطاء يجب تجنبها:
التسرع، اتخاذ القرارات تحت ضغط، الخوف من التجربة، أو الاعتماد على العاطفة وحدها. التفكير مطلوب، لكن دون مبالغة تشلّ الحركة وتؤخر التقدم.

كيف تصنع القرارات مستقبلنا؟
اختيارات الدراسة والمهنة تحدد مسار العمل والدخل لاحقًا. العلاقات الصحية تمنح دعمًا نفسيًا، بينما العلاقات المرهِقة تستنزف العمر. القرارات المالية اليومية تصنع فارقًا بين حياة مستقرة وأخرى مضغوطة. حتى العادات البسيطة—كالقراءة، والرياضة، وتنظيم الوقت—ترسم ملامح الشخصية على المدى البعيد.

الخلاصة:
اتخاذ القرار مهارة أساسية لكل إنسان، وليست حكرًا على مرحلة عمرية معينة. حياتنا تُبنى خطوة بخطوة، واختيارًا بعد اختيار. لذلك، لا تبحث عن المثالية ولا تستعجل، بل خذ وقتك لتتخذ قرارًا واعيًا يشبهك ويخدم مستقبلك، أيًا كان عمرك

دكتور سامي سعد
دكتوراه في ادارة الاعمال والتخطيط الاستراتيجي – كلية التجارة – جامعة بني سويف
مدير مركز المعلومات بقنوات النيل المتخصصة بالتليفزيون المصرى ماسبيرو

*نور الهدي الإضاءة الداخلية والوعي النقي في المعتقدات الدينية والفلسفات العالميه*
*د. أحمد علي عثمان*
الموسوعه الإنسانية العالميه

*نور الهدي الإضاءة الداخلية والوعي النقي في المعتقدات الدينية والفلسفات العالميه*
*المعني اللغوي:*

– نور: الضوء أو الإضاءة
– الهدي: الهداية أو الإرشاد
– نور الهدي: الضوء الذي يهدي أو الإضاءة التي ترشد –

*المعني الإصلاحي:*

– نور الهدي هو مفهوم إصلاحي يرمز إلى الإصلاح الداخلي والوعي النقي.
– يساعد الإنسان على تحقيق التوازن والسلام الداخلي.
– يساعد الإنسان على تحقيق الهدف من وجوده.
– نور الهدي هي الطاقه النورانيه قوه روحيه تربط الإنسان بالكون لعباده الله رب العالمين .
– نور الهدي الطاقه النورانيه تساعد الإنسان على تحقيق التوازن والسلام الداخلي.
– نور الهدي الطاقه النورانيه تساعد الإنسان على تحقيق الهدف من وجوده.

نور الهدي الطاقه النورانيه بتسخر الله للإنسان مافي السموات والأرض

*نور الهدي في علم الأرقام والحروف:*

– نور: 50 (ن = 50)
– الهدي: 5 (ه = 5)
– نور الهدي: 55 (5+50)
– الرقم الكوني لنور الهدي: 55
– النوراني لنور الهدي: 5 (رقم النور والهداية)

*نور الهدي في العصر الحديث والمستقبل:*
– نور الهدي هو مفهوم روحاني يرمز إلى الإضاءة الداخلية والوعي النقي في العصر الحديث.
– يساعد الإنسان على تحقيق التوازن والسلام الداخلي في ظل التحديات الحديثة.
– يساعد الإنسان على تحقيق الهدف من وجوده في المستقبل.
– نور الهدي هو مفهوم له دور مهم في المستقبل، حيث الحاجة إلى الإصلاح الداخلي والوعي النقي لتحقيق السلام والاستقرار.
*نور الهدي:*
– نور الله الذي يهدي المؤمنين إلى الصراط المستقيم.
*نور الهدي الطاقه النورانيه:*خ
– قوة روحانية تربط الإنسان بالكون.
– موجودة في كل مكان وتتغلغل في أجسامنا.
– تساعد الإنسان على تحقيق الهدف من وجوده.
*نور الهدي معية الله: النورانية في الجسد النفس العقل القلب الروح*
نور الهدي هي الطاقة النورانيه الروحانية تملأ الكون، وهي موجودة في كل شيء. عندما نكون في معية الله، نكون محاطين بهذه الطاقة النورانية، ونستطيع أن نستفيد منها لتحقيق أهدافنا وطموحاتنا.
*نور الهدي في الجسد:*
تحليه الجسد بعد تخلينه من الشوائب شحن الجسد بعد التفريغ بأن ينور الجسد بنور الهدي ، بأن يكون قويًا وصحيًا. منح الجسد القوة والقدرة على مواجهة التحديات، بأن يكون الجسد في أفضل حال وأفضل مقام

*نور الهدي في النفس :*
تكون النفس في حاله توازن واستقرار الثقة بالنفس، تتحول إلي نفس مطمئنه
*نور الهدي في العقل:*
يتحول العقل من وازغ الي مدبر ومن مدبر إلي عالم ومن عالم إلي حكيم ومن حكيم إلي راشد
صافيًا ومشرقًا. قادرًا على اتخاذ القرارات الصائبة.

*نور الهدي في القلب:*

يمتلئ القلب بنور الهدي ، ويكون طاهرًا ونقيًا. قادرًا على العطاء والمحبة.
ويتحول القلب الي قلب سليم

*نور الهدي في الروح :*

تمتلئ الروح بنور الهدي ، فتتحول الروح الي الشفافية وعلم البصيره وأن تفتح العين الثالثه ويرى مالا يراه أحد تخترق الزمان والمكان ومشرقة.
ويكون في سلام وطمأنينة، في حاله مشاهده وتواصل مع الله سبحانه وتعالي

نور الهدي الطاقه النورانيه بصلاه الخالق سبحانه وتعالى والملائكه علي الإنسان وبها يخرج الإنسان من الظلمات الي النور
وتأتي رحمه الله سبحانه وتعالي
برجاء وتوسل إلي الله سبحانه وتعالى يارب منك أن تملأ جسدي ونفسي وعقلي وقلبي وروحي بنور الهدي . أطلب منك أن تمنحني القوة والقدرة على مواجهة التحديات، وأن تمنحني السلام والطمأنينة في كل لحظة.

*نور الهدي في الشرائع والمعتقدات*
نور الهدي في الشرائع والمعتقدات ، تشترك في فكرة واحدة وهي وجود قوة روحانية تربط الإنسان بالخالق والكون.

*نور الهدي عند جميع الأنبياء والرسل :*

نور الهدي هو نور الله الذي يهدي المؤمنين إلى الصراط المستقيم، وهو موجود في منهج جميع الأنبياء

*نور الهدي في الإسلام*
نور الهدي في الإسلام هو مفهوم روحاني يرمز إلى الإضاءة الداخلية والوعي النقي.
نور الهدي هو نور الله الذي يهدي الناس إلى الحق والصراط المستقيم.
*مبادئ نور الهدي في الإسلام:*

– نور الهدي هو نور الله الذي يهدي الناس إلى الحق والصراط المستقيم.
– نور الهدي هو الوعي النقي الذي يسمح للإنسان بفهم حقيقة الوجود.
– القرآن الكريم هو كتاب الله الذي يحتوي على نور الهدي.

*طرق تحقيق نور الهدي في الإسلام:*

– _الصلاة_: الصلاة هي وسيلة لتحقيق نور الهدي من خلال التواصل مع الله.
– _القراءة_: القراءة هي وسيلة لتحقيق نور الهدي من خلال فهم تعاليم القرآن.
– الممارسة هي وسيلة لتحقيق نور الهدي من خلال تطبيق تعاليم القرآن في الحياة اليومية.

*أمثلة من القرآن:*

*اسم الله النور:*
*الله نور السموات والأرض:*

– الله سبحانه وتعالى سمي نفسه بالنور في القرآن الكريم، حيث قال:
– “اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ”
– (النور: 35)
– يعني أن الله هو الذي يضيء السموات والأرض بنوره، ويهدي عباده إلى الحق والصراط المستقيم.

*الرسول نور:*

– الرسول صلى الله عليه وسلم نور، حيث قال الله سبحانه وتعالى
-: “قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ”
(المائدة: 15)
: يعني أن الرسول صلى الله عليه وسلم جعله الله سبحانه وتعالي النور الذي يهدي الناس إلى الحق والصراط المستقيم.
. “يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا”

(الأحزاب: 45-46)
الرسول صلى الله عليه وسلم جعله الله سبحانه وتعالى السراج المنير الذي يهدي الناس إلى الحق.

. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: “أَنَا سِرَاجُ أُمَّتِي”
رواه الترمذي (3618)
الرسول صلى الله عليه وسلم جعله الله سبحانه وتعالي السراج الذي يضيء لأمته الطريق إلى الحق.
. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: “أَنَا نُورُ الْأَنْبِيَاءِ”
– رواه الترمذي (3619)
الرسول صلى الله عليه وسلم جعله الله النور الذي يضيء للأنبياء الطريق إلى الحق.

*كلمة النور في القرآن الكريم:*

– كلمة النور وردت في القرآن الكريم في عدة مواضع، حيث قال الله سبحانه وتعالى:
– “اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ”
(النور: 35)

– “قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُبِينٌ”
(المائدة: 15)

– “يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا * وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا” – (الأحزاب: 45-46)

– النور في القرآن الكريم يعني:

– الضوء الذي يضيء السموات والأرض

– الهداية إلى الحق والصراط المستقيم

– الرسول صلى الله عليه وسلم نور يهدي الناس إلى الحق

*كلمة النور في السنة النبوية:*

– كلمة النور وردت في السنة النبوية في عدة أحاديث، حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
– “أَنَا سِرَاجُ أُمَّتِي”
– (رواه الترمذي 3618)
– “أَنَا نُورُ الْأَنْبِيَاءِ” (رواه الترمذي 3619)
– “النُّورُ عَلَى وَجْهِ عَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ”
(رواه مسلم 1812)
– النور في السنة النبوية يعني:
– الهداية إلى الحق والصراط المستقيم
– الرسول صلى الله عليه وسلم الذي هو نور يهدي الناس إلى الحق
– النور الذي يضيء وجه المؤمن يوم القيامة

*معاني كلمة النور:*

1. *النور الحسي*: الضوء الذي يضيء السموات والأرض
2. *النور المعنوي*: الهداية إلى الحق والصراط المستقيم
3. *النور الجامع*: يجمع بين النور الحسي والمعنوي
4. *النور النبوي*: الرسول صلى الله عليه وسلم الذي هو نور يهدي الناس إلى الحق
نور الهدي هو نور الله الذي يهدي المؤمنين إلى الصراط المستقيم.

*نور الهدي في الشريعه المسيحيه*

نور الهدي في الشريعه المسيحيه هو مفهوم روحاني يرمز إلى الإضاءة الداخلية والوعي النقي.
نور الهدي هو نور المسيح الذي يهدي الناس إلى الحق والصراط المستقيم.

*مبادئ نور الهدي في المسيحيه:*

– نور الهدي هو نور المسيح الذي يهدي الناس إلى الحق والصراط المستقيم.
– نور الهدي هو الوعي النقي الذي يسمح للإنسان بفهم حقيقة الوجود.
– الإنجيل هو كتاب الله الذي يحتوي على نور الهدي.

*طرق تحقيق نور الهدي في المسيحيه:*

– _الصلاة_: الصلاة هي وسيلة لتحقيق نور الهدي من خلال التواصل مع الله.
– القراءة هي وسيلة لتحقيق نور الهدي من خلال فهم تعاليم الإنجيل.
– الممارسة هي وسيلة لتحقيق نور الهدي من خلال تطبيق تعاليم الإنجيل في الحياة اليومية.

*أمثلة من الكتاب المقدس الإنجيل:*

– “أنا نور العالم، من يتبعني فلا يمش في الظلمة بل يكون له نور الحياة”
– (يوحنا 8:12)
– “نور الهدي هو نور المسيح الذي يهدي الناس إلى الحق والصراط المستقيم”
– (2 كورنثوس 4:6)

*نور الهدي في شريعه اليهود*

– نور الهدي هو نور الشريعة الذي يهدي الناس إلى الحق.
مفهوم يرمز إلى الإضاءة الداخلية والوعي النقي. هو نور الله الذي يهدي الناس إلى الحق والصراط المستقيم.

*مبادئ نور الهدي في اليهوديه:*
– نور الهدي هو نور الله الذي يهدي الناس إلى الحق والصراط المستقيم.
– نور الهدي هو الوعي النقي الذي يسمح للإنسان بفهم حقيقة الوجود.
– التوراة هي كتاب الله الذي يحتوي على نور الهدي.

*طرق تحقيق نور الهدي في اليهوديه:*

– الدراسة هي وسيلة لتحقيق نور الهدي من خلال فهم تعاليم التوراة.
– الصلاة هي وسيلة لتحقيق نور الهدي من خلال التواصل مع الله.
– الممارسة هي وسيلة لتحقيق نور الهدي من خلال تطبيق تعاليم التوراة في الحياة اليومية.

*نور الهدي في الكنفوشسيه :*

نور الهدي في الكنفوشسيه هو مفهوم روحاني يرمز إلى الإضاءة الداخلية والوعي النقي. يعتقد الكنفوشسيون أن نور الهدي هو نتيجة لتحقيق التوازن بين الجسد والعقل والروح.

*مبادئ نور الهدي في الكنفوشسيه:*

– نور الهدي هو الإضاءة الداخلية التي تنير العقل وتزيل الجهل.
– نور الهدي هو الوعي النقي الذي يسمح للإنسان بفهم حقيقة الوجود.
– نور الهدي هو نتيجة لتحقيق التوازن بين الجسد والعقل والروح.

*طرق تحقيق نور الهدي في الكنفوشسيه:*

– التأمل هو وسيلة لتحقيق نور الهدي من خلال التركيز على العقل والروح.
– الدراسة هي وسيلة لتحقيق نور الهدي من خلال فهم تعاليم الكنفوشسيه.
– الممارسة هي وسيلة لتحقيق نور الهدي من خلال تطبيق تعاليم الكنفوشسيه في الحياة اليومية.

*نور الهدي في البوذية:*

– نور الهدي قوة روحانية تربط الإنسان بالكون
مفهوم روحاني يرمز إلى الإضاءة الداخلية والوعي النقي. يعتقد البوذيون أن نور الهدي هو نتيجة لتحقيق التوازن بين الجسد والعقل والروح.

*مبادئ نور الهدي في البوذية:*

نور الهدي هو الإضاءة الداخلية التي تنير العقل وتزيل الجهل.
– نور الهدي هو الوعي النقي الذي يسمح للإنسان بفهم حقيقة الوجود.
نور الهدي هو نتيجة لتحقيق التوازن بين الجسد والعقل والروح.

*طرق تحقيق نور الهدي في البوذية:*

– التأمل هو وسيلة لتحقيق نور الهدي من خلال التركيز على العقل والروح.
– اليوجا هي ممارسة رياضية تساعد على تحقيق التوازن بين الجسد والعقل والروح.
– الصلاة هي وسيلة لتحقيق نور الهدي من خلال التواصل مع الكون والروح.

*نور الهدي في الهندوسية:*

– نور الهدي الطاقه النورانيه قوة روحانية تسمى “برانا” أو “كي”
مفهوم روحاني يرمز إلى الإضاءة الداخلية والوعي النقي. يعتقد الهندوس أن نور الهدي هو نور البرانا أو الكي الذي يهدي الناس إلى الحق والصراط المستقيم.

*مبادئ نور الهدي في الهندوسية:*

– نور الهدي هو نور البرانا الذي يهدي الناس إلى الحق والصراط المستقيم.
– نور الهدي هو الوعي النقي الذي يسمح للإنسان بفهم حقيقة الوجود.
– نور الهدي هو نتيجة لتحقيق التوازن بين الجسد والعقل والروح.

*طرق تحقيق نور الهدي في الهندوسية:*

– اليوجا هي ممارسة رياضية تساعد على تحقيق التوازن بين الجسد والعقل والروح.
– التأمل هو وسيلة لتحقيق نور الهدي من خلال التركيز على العقل والروح.
– الصلاة هي وسيلة لتحقيق نور الهدي من خلال التواصل مع الكون والروح.

*أمثلة من الهندوسية:*

– “التات توري سات” – “أنت هو” (مفهوم الوحدة بين الإنسان والكون)
– “أوم” – “الصوت الكوني” (رمز الوحدة بين الإنسان والكون)

*نور الهدي في الزرادشتيه:*
نور الهدي في الزرادشتيه هو نور أهورامزدا، وهو الإله الأعلى في الديانة الزرادشتية. يعتبر نور أهورامزدا هو النور الذي يهدي الناس إلى الحق والصراط المستقيم.

*نور الهدي في الزرادشتيه:*

*أهورامزدا:*
– هو الإله الأعلى في الديانة الزرادشتية.
– يعتبر نور أهورامزدا هو النور الذي يهدي الناس إلى الحق والصراط المستقيم.
– يساعد الإنسان على تحقيق التوازن والسلام الداخلي.

*الزرادشتيه:*
– هي ديانة إيرانية قديمة.
– تعتبر الزرادشتيه واحدة من أقدم الديانات الموحدة في العالم.
– تعتبر نور أهورامزدا هو النور الذي يهدي الناس إلى الحق والصراط المستقيم.

*نور الهدي في الفلسفات الإنسانية:*

نور الهدي هو مفهوم روحاني يرمز إلى الإضاءة الداخلية والوعي النقي، وقد تم تناوله في مختلف الفلسفات الإنسانية على مر التاريخ.

*. نور الهدي في الفلسفة المصرية القديمة:*

نور الهدي عند – _الهرمسية_: نور الهدي هو نور الكون الذي يهدي الناس إلى الحق والصراط المستقيم.
– مثال: “كتاب الموتى” المصري، حيث يصف نور الهدي كرمز للخلود والحق.

*نور الهدي في . الفلسفة الإغريقية:*

– _ستويك_: نور الهدي هو نور العقل الذي يهدي الناس إلى الفضيلة والسعادة.
– مثال: “مذكرات” لإبيكتيتوس، حيث يصف نور الهدي كرمز للعقل والفضيلة.

*. نور الهدي في الفلسفة اليونانية:*

الطاقه النورانيه هي قوة روحانية تربط الإنسان بالكون
نور الهدي عند _أفلاطون_: هو نور العقل الذي يهدي الناس إلى الحق والصراط المستقيم.
– نور الهدي عند_أرسطو_: هو نور العقل الذي يهدي الناس إلى الفضيلة والسعادة.
– مثال: “الجمهورية” لأفلاطون، حيث يصف نور الهدي كرمز للعقل والحق.

*.نور الهدي عند الشيوعية:*

– _ماركس_: نور الهدي هو نور العقل الذي يهدي الناس إلى الحق والصراط المستقيم في المجتمع الشيوعي.
– مثال: “البيان الشيوعي” لماركس وإنجلز، حيث يصف نور الهدي كرمز للتحرر والعدالة الاجتماعية.

*نور الهدي عند. البرجماتية:*
– _جيمس_: نور الهدي هو نور العقل الذي يهدي الناس إلى الحق والصراط المستقيم من خلال التجربة والاختبار.
– مثال: “البرجماتية” لجيمس، حيث يصف نور الهدي كرمز للعقل والتجربة.

*نور الهدي عند بعض الفلاسفه:*

– “نور العقل” في الفلسفة الإسلامية (مثل ابن رشد)
– “نور القلب” في الفلسفة الصوفية (مثل ابن عربي)
– “نور البصيرة” في الفلسفة الهندية (مثل البوذية)
– الفلسفة الهندية: الطاقه النورانيه هي قوة روحانية تربط الإنسان بالكون

_الصينية_: الطاقه النورانيه هي قوة روحانية تسمى “تشي”.

*المفاهيم المشتركة:*

نور الهدي في كل الشرائع والمعتقدات والفلسفات الإنسانية، يشتركوا في فكرة واحدة وهي أن هناك قوة روحانية تربط الإنسان بالخالق .والكون
تساعد الإنسان علي التوازن والاستقرار
و تحقيق الهدف

الطاقة الكونية والطاقه النورانيه في الإنسان

الطاقه الكونيه هي قوة حيوية تملأ الكون وتؤثر على حياة الإنسان. وهي موجودة في كل مكان وتتغلغل في أجسامنا.

*مصادر الطاقة الكونية تسخير الله سبحانه وتعالى للإنسان ما في السموات والأرض من:*

– من الملائكه والجن والحن والبن وجميع ما في السموات والأرض من مخلوقات تطورت وندسرت وتحورت مثل البترول والغاز متحور من مخلوقات من ملايين السنين كانت تعيش علي الأرض تسخر للإنسان-
– الرياح وزبذبات الموجات الصوتية والمرئية
– الماء
– الوقود
– الطاقة الكونية أو الإثيرية

*خصائص الطاقة الكونية:*

– الطاقة الكونية لا يمكن تدميرها.
– قابلة للتحول أو التغير.
– هي عبارة عن ذبذبة أو اهتزازة لا يوجد لها خاصية.
– لا نهائية أو لا محدودة لأنها من مصدر ذو قوى لا محدودة وهو الله سبحانه وتعالى.

*أهمية الطاقة الكونية:*

– الطاقة الكونية تربط وتوصل كل الأجسام بعضها ببعض.
– الطاقة الكونية تنساب وتتدفق من جسم لآخر.
– تختلف باختلاف المسافة من مصدرها.
– تتبع قانون الرنين أو الطنين.

*مراكز الطاقة في جسم الإنسان:*

– الشكرات السبع
– هالة الإنسان
– عجلات الطاقة

*فوائد الطاقة الكونية:*

– تساعد على تحقيق التوازن والسلام الداخلي.
– تساعد على تحقيق الهدف من وجود الإنسان.
– تساعد على شفاء الأمراض.
– تساعد على تحسين المزاج.

*طرق الحصول على الطاقة الكونية:*

– *التأمل والتفكير والصلاه وذكر الله سبحانه وتعالي*: لتحقيق حالة من الوعي والراحة النفسية والتوازن.
– *اليوجا*: هي ممارسة رياضية تساعد على تحقيق التوازن بين الجسم والعقل والروح.
– *العلاج بالطاقه*: هو استخدام الطاقة الكونية لشفاء الأمراض وتحسين الصحة.
– *استخدام الجسم لإستقبال الطاقه النورانيه*:
– *الضغط علي جميع أماكن الجسد*: استخدام التحريك والمساج والوخز والضغط والمس لتوجيه الطاقة الكونية إلى الجسم.
– *التدليك*: هو عملية تدليك الجسم لتحقيق الاسترخاء
– *اللمسه الشفائيه*: هو استخدام اللمس لشفاء الأمراض وتحسين الصحة.
– *البرانك*: هو استخدام الطاقة الكونية لشفاء الأمراض وتحسين الصحة.
– *الاسكسس بارز*: هو استخدام الطاقة الكونية لتحقيق التوازن والسلام الداخلي.
– *فتح عين البصيره الشفافية العين الثالثه*: فتح العين الثالثه لتحقيق عين البصيره والشفافية
– *دخول الاعماق الجسم النفس العقل القلب الروح*: هو عملية دخول إلى أعماق الجسم لتحقيق التوازن
– *الرقبه*: استخدام الرقبة لتحقيق السلام الداخلي.

الطاقة الكونية والنورانيه هما قوتان روحانيتان تربطان الإنسان بالخالق رازق الكون. وهما موجودان في كل مكان وتتغلغلان في أجسامنا.

اللهم ارزقنا جميعا نور الهدي

*د. أحمد علي عثمان*
الموسوعة الإنسانية العالمية

اختتام فعاليات الجمعية المصرية للكتاب والإعلاميين الشبان بصالون الشعراء

متابعة عمرو الكاشف

اختتمت الجمعية المصرية للكتاب والإعلاميين الشبان فعالياتها لعام 2025 بتنظيم صالون الشعراء، الذي أُقيم يوم 25 ديسمبر بمكتبة 6 أكتوبر في حي العجوزة بمحافظة الجيزة، بحضور عدد من المثقفين والكتاب والإعلاميين.
الصالون جاء في إطار أنشطة الجمعية الداعمة للإبداع الأدبي، وناقش تجارب شعرية متنوعة، حيث أتاح مساحة لتبادل الرؤى بين المشاركين، في سياق يعكس تنوع المشهد الشعري المصري.
شهدت الفعالية حضور رئيس الجمعية الصحفي صفوت محمد، والدكتورة الإعلامية شيرين الشافعي، الأمين العام للجمعية ومديرة الصالون، إلى جانب الدكتورة الإعلامية رنا مكاوي نائب رئيس الجمعية، والأستاذ محمد أكسم، والصحفية زينب النجار من الفريق الإداري. كما شاركت الأستاذة أمل أحمد، مديرة مكتبة 6 أكتوبر، في تنظيم واستضافة الحدث.
وشارك في الصالون عدد من الشخصيات العامة والأدبية، من بينهم الدكتورة منى عامر أستاذ القانون المدني وخبيرة التحكيم الدولي، والعميد أ.ح أحمد محمود إبراهيم حبشي رئيس لجنة الأمن القومي وإدارة الأزمات بمؤسسة القادة، إلى جانب الأديب عبد الرحمن الراوي، عضو اتحاد الكتاب.
وشهدت الأمسية مشاركة شعرية لكل من: د. سحر كرم، محمد الشحات محمد، إبراهيم الدسوقي، صلاح يوسف، باكينام حمزة، معوض حلمي، رضا المناوي، محمد البيطار، والشاعر الشاب خالد النسر، فيما حلّ الشاعر سيد البالوي ضيفًا على الصالون.
وأكدت الدكتورة شيرين الشافعي، خلال الفعالية، أهمية استمرار الأنشطة الثقافية التي تركز على دعم المواهب الشابة ونشر الوعي الثقافي، مشيرة إلى أن صالون الشعراء يأتي ضمن خطة الجمعية لتعزيز دور الكلمة والفنون في المجتمع.
واختُتمت الفعالية بالتأكيد على مواصلة الجمعية المصرية للكتاب والإعلاميين الشبان تنظيم أنشطة ثقافية وأدبية خلال الفترة المقبلة، بالتعاون مع المؤسسات الثقافية المختلفة.

موقف مصر من السودان
..ثوابت لا تتغير… ودعم راسخ لا يقبل المساومة بقلم المستشار محمد شعلان

انطلاقًا من الروابط التاريخية والمصير المشترك تؤكد جمهورية مصر العربية أن موقفها تجاه السودان الشقيق يقوم على ثوابت وطنية واستراتيجية لم ولن تتغير وتتمثل في الآتي:

🔹 الدعم الكامل لوحدة السودان أرضًا وشعبًا ورفض أي محاولات للتقسيم أو التفتيت أو فرض واقع بالقوة.
🔹 الاحترام التام لسيادة الدولة السودانية واستقلال قرارها الوطني دون أي تدخل خارجي في شؤونها الداخلية.
🔹 الحفاظ على أمن السودان واستقراره باعتباره جزءًا لا يتجزأ من الأمن القومي المصري والعربي والإفريقي.
🔹 الانحياز لإرادة الشعب السوداني ودعم الحلول السياسية السلمية التي تضمن إنهاء الصراع ووقف نزيف الدم.
🔹 رفض المليشيات والعنف المسلح وكل ما يهدد مؤسسات الدولة السودانية ووحدة نسيجها الوطني.
🔹 دعم الدولة الوطنية والمؤسسات الشرعية كركيزة أساسية للاستقرار والتنمية واستعادة المسار الطبيعي للدولة.

إن مصر، قيادةً وشعبًا تؤمن بأن قوة السودان من قوة مصر وأن استقرار وادي النيل هو ضمان لمستقبل آمن لشعوب المنطقة، وستظل القاهرة داعمًا صادقًا لكل ما يحفظ للسودان وحدته وسيادته وأمنه واستقراره.

🇪🇬🤝🇸🇩 السودان الشقيق… قضية أمن قومي ومصير مشترك.

#المستشار_محمد_شعلان
#مركز_السلام_العالمي
#المجلس_الوطني_لمكافحة_الإرهاب_والتطرف_والفساد
#مؤسسة_قادة_الوعي_للتنمية_المستدامة
#مصر_والسودان
#وحدة_السودان
#السيادة_الوطنية
#الأمن_القومي
#الدولة_الوطنية
#لا_للتقسيم

الدكتور محمد طعيمة يناقش تحكيم مشاريع تخرج طلبة المعهد الدولي العالي للإعلام بأكاديمية الشروق غدا الإثنين

وقال الدكتور محمد طعيمة

خطوة جديدة وحلم جديد يتحقق ❤️
أتشرف بمزاملة أساتذتي، الكاتب الصحفي الكبير وعضو مجلس الشيوخ الدكتور محمود مسلم، والكاتب الصحفي الكبير الأستاذ محمد أمين، في مناقشة وتحكيم مشاريع تخرج طلبة المعهد الدولي العالي للإعلام بأكاديمية الشروق.
وديم نعمك علينا يارب ❤️

تهنئ الكاتبة الصحفية شاهيناز عزام مساعد رئيس تحرير روزاليوسف الاستاذ محمد عبد العزيز بدوي بإدارة مراسم جامعة الدول العربية وزوجته بزفاف أبنتهما

تهنئ الزميلة شاهيناز عزام مساعد رئيس تحرير روزاليوسف الاستاذ محمد عبد العزيز بدوي بإدارة مراسم جامعة الدول العربية وزوجته دعاء احمد بدوي بزفاف أبنتهما الاستاذة منى محمد عبد العزيز ( محامية ) علي الاستاذ احمد المعداوي عضو ادارة المراسم بالاكايمية العربية للعلوم والتكنولوجيا والنقل البحري بمناسبة زفافهما وتتمني لهم حياة سعيدة

ختام ملتقى تفانين ال ١٢ ” حلوة يا بلدى ” بالمجلس الاعلى للثقافة برعاية وزير الثقافة أ .د/ أحمد هنو ٢٥ ديسمبر ٢٠٢٥ ..٤٠ صورة

متابعة عمرو الكاشف

قالت الفنانة التشكيلية ونهى محفوظ رييس ملتقى تفانين تم بحمد الله الخميس ٢٥ ديسمبر 2025م ختام معرض ملتقى تفانين الثانى عشر بعنوان ” حلوة يا بلدى ” بالمجلس الاعلى للثقافة برعاية سيادة وزير الثقافة أ .د/ أحمد هنو , و الامين العام للمجلس الاعلى للثقافة أ.د/ أشرف العزازى
و قام بتكريم الفنانين الامين العام للمجلس الاعلى للثقافة
هذا و قد افتتح المعرض الاحد ٢١ و قام بافتتاح المعرض الاستاذ وائل حسين نيابة عن الامين العام للمجلس و الفنان الكبير الدكتور مجدى عبد العزيز الاستاذ بكلية فنون تطبيقية ، و الفنان الكبير الدكتور طاهر عبد العظيم الاستاذ بكلية فنون الجميلة
بمشاركة 50 فنانا و فنانةمن مصر و مختلف دول العالم
و المعرض من ٢١ الى ٢٥ ديسمبر

و اقيم الورشتان فنيتان على هامش المعرض
الاولى يوم ٢٢ ديسمبر ورشة البورتريه للفنان الكبير خالد السماحى ثانية , وورشة فن العقد و الربط للفنانة الكبيرة الدكتورة سهير عثمان يوم الاربعاء 24 ديسمبر
و اقيمة ندوة متميزة عن الذكاء الاصطناعي للفنانة الكبيرة الاستاذ دكتور عليه عبد الهادى

تصوير الفنان محمد فؤاد