السعودية تشهد افتتاح أول جامع في العالم بُني بتقنية الطباعة ثلاثية الأبعاد

الرياض – افتُتح في مدينة جدة السعودية أول جامع في العالم يُبنى بتقنية الطباعة ثلاثية الأبعاد، باسم جامع المرحوم عبد العزيز عبد الله شربتلي، وسط حضورٍ من المسؤولين الحكوميين، ورجال الأعمال، والعقاريين.
وجاء بناء الجامع الجديد بمبادرة من سيدة الأعمال السعودية وجنات محمد عبد الواحد، إهداءً إلى روح زوجها الراحل، ومن خلال إدارتها لمنظومة شركة “فرسان العقارية”، حيث بُني على مساحة 5600 متر مربع، واستغرق الانتهاء منه 6 أشهر تقريبًا، من خلال 4 طابعات من إنتاج شركة “جوانلي” (Guanli) الصينية الرائدة في تصنيع الطابعات الثلاثية على مستوى العالم.
وأكدت السيدة وجنات عبد الواحد في تصريحها الصحفي أنها أرادت -بصفتها سيدة أعمال سعودية- المساهمة في إدخال هذه التقنية الحديثة إلى المملكة العربية السعودية؛ لتكون من أوائل الدول المستخدمة لها،فلا وتبلورت الفكرة في بناء جامع يُهدى إلى روح زوجها الراحل -رحمه الله-، ليصبح بذلك أول جامع في العالم يُبنى بتقنية الطباعة الثلاثية الأبعاد.
وأضافت قائلة: “إن ذلك يمثل نقلة نوعية في عالم التكنولوجيا والبناء الحديث، وخطوة في مجال الابتكار المعماري وممارسات البناء المستدامة على مستوى العالم، كما يدعم خطة تحفيز القطاع الخاص السعودي؛ لتعزيز عملية التحول من البناء التقليدي إلى البناء الحديث، من خلال الاستثمار في التقنيات المتطورة، والمساهمة في مواكبة التطور الصناعي”.


وأوضحت: “بهذه المناسبة أرفع شكري إلى مقام القيادة الرشيدة، وعرَّاب رؤية السعودية 2030 ولي العهد رئيس مجلس الوزراء الأمير محمد بن سلمان، الذين أتاحوا لنا نحن السعوديين تحقيق أحلامنا، من خلال فتح المجال للعمل والابتكار والاستدامة، كما أقدم الشكر إلى وزارة الشؤون البلدية والقروية والإسكان؛ التي تابعت وأشرفت على تطورات العمل منذ اللحظة الأولى وحتى اكتمال البناء”.
وتُعد سيدة الأعمال وجنات محمد عبد الواحد أول مَن قامت ببناء جامع باستخدام تقنية الطباعة ثلاثية الأبعاد في البناء على مستوى المملكة العربية السعودية؛ للإسهام في دفع عجلة التقدم والتطور، فضلًا عن تمكنها من بناء نماذج مبانٍ بالتقنية العالمية ذاتها، كما أجرت العديد من التجارب على منتجات الطابعة للتأكد من مناسبتها مع البيئة السعودية من ناحية الاشتراطات البلدية والمعايير المعتمدة، ولقي ذلك نجاحًا نوعيًّا.
ويفتح استخدام تقنية الطباعة ثلاثية الأبعاد في بناء أول جامع من نوعه على مستوى العالم الآفاق المستقبلية للابتكار في عالم البناء والمعمار، كما يُسلط الضوء على ما تمتلكه التكنولوجيا الحديثة من إمكانات في مجال الممارسات المعمارية، وهو ما ينعكس إيجابيًّا على تنويع الاقتصاد الوطني، وزيادة المحتوى المحلي غير النفطي، بما يتوافق مع مستهدفات رؤية 2030 الطموحة.
يُذكر أن تقنية الطباعة ثلاثيّة الأبعاد يُبنى من خلالها مجسم ملموس من نموذج رقمي ثلاثي الأبعاد؛ حيث يمكن الحصول على هذا المجسم من خلال ماسح ضوئي ثلاثي الأبعاد، أو من خلال تصميمه باستخدام أحد برامج الحاسوب Computer Aided Design (CAD) الخاصة بالتصميم ثلاثي الأبعاد، حيث يُشكَّل هذا النموذج علميًّا عن طريق طباعة مجموعة من الطبقات المتتالية بعضها فوق الآخر للحصول على الشكل النهائي، وهو ما يُعرف بنظام التصنيع المضاف (Additive Manufacturing)، ويختلف هذا النظام عن نظامَيْ القولبة والنّحت اللذين يبددان أكثر من 90% من المادة المستخدمة في التصنيع.

السفارة الأمريكية والمعاهد الأزهرية يحتفلون بمسابقة «نحلة التهجي»

كتب/ أشرف سيد

 

عقدت السفارة الأمريكية بالقاهرة بالشراكة مع المعاهد الأزهرية احتفالا بمسابقة الأزهر «نحلة التهجي» وهي الأولى من نوعها على مستوى الجمهورية بمشاركة أكثر من 300 ألف طالب وطالبة في مختلف المراحل التعليمية، فيما حصل العديد من الطلاب والتلاميذ على عدة جوائز أجهزة كمبيوتر، وكمبيوتر «لوحي» تابلت، وهواتف محمولة، وأخرى عينية تشجيعا لهم على تفوقهم ومشاركتهم في المسابقة.
حضر الحفل السفير دانيال روبنستين القائم بالأعمال الأمريكي ود. محمد الضويني وكيل الأزهر، حيث أضفى بهجة كبيرة على وجوه التلاميذ وأولياء أمورهم الذين جاءوا خصيصا من محافظات عديدة في مختلف ربوع مصر، لم تمنعم مشقة السفر عن استلام الجوائز خاصة أن أغلب الفائزين كانوا من محافظات الأقصر، سوهاج، كفر الشيخ، الغربية، الأسكندرية، الشرقية، دمياط، الدقهلية.
وسلط السفير الأمريكي دانيال روبنستين على أهمية مسابقات نحلة التهجي والدعم الأمريكي للتعليم في مصر، وإنها أتاحت الفرصة للمشاركة لكل الطلاب في كل مكان في مصر وهو ما أشعل المنافسة بينهم، وهو تنافس مطلوب ليحقق كل أهداف المسابقة، مبينا أن سبب اهتمام سفارة الولايات المتحدة الأمريكية بنحلة التهجي يكمن في تعليم الطلاب معارف جديدة، وأن تعلم مفردات جديدة يبدأ من الثقة بالنفس، فكلما تم توصيل أفكار جديدة للطلاب؛ ازدادوا معرفة، واستطاعوا التواصل مع الحضارات الأخرى والاستفادة منها، موضحا أن مثل هذه المسابقات والبرامج هي الأمل في مواصلة التعلم ووجود طلاب متفوقين مدى الحياة، لبناء مستقبل مشرق لهولاء الطلاب.
أيضا تساعد مسابقات نحلة التهجي في بناء المفردات اللغوية من خلال تعريف الطلاب بالكلمات والأفكار الجديدة، من خلال إنشاء مدارس العلوم والتكنولوجيا والهندسة والرياضيات في جميع أنحاء البلاد والبرامج التي توفر تعليم القراءة في الصفوف الأولى لما يقرب من 60 ألف طالب في حوالي 2000 مدرسة، واختتم القائم بأعمال سفير الولايات المتحدة الأمريكية كلمته بأننا نهتم بتعليم الطلاب في مصر، موجها الشكر للأزهر الشريف ولقياداته، متطلعا إلى مزيد من الشراكة مع الأزهر لما له من مكانة في قلوب المصريين، شارك في الحفل مستشارة الشؤون العامة للسفارة الأمريكية لورين لوفليس والشيخ أيمن عبدالغني رئيس قطاع المعاهد الأزهرية، د. عبدالدايم نصير مستشار شيخ الأزهر، د. حسن الصغير الأمين العام لهيئة كبار العلماء والعديد من طلاب وشيوخ الأزهر الشريف.
ويعد تعاون سفارة الأمريكية مع المعاهد الأزهرية في تطوير وتنفيذ أول مسابقة على مستوى الجمهورية لنحلة التهجي في مصر هو فقط أحدث مبادرة في دعم الحكومة الأمريكية للتعليم في مصر والذي وصل إلى أكثر من 1.7 مليار دولار منذ عام 1978. ومنذ عام 2007، أبرم المكتب الإقليمي للغة الإنجليزية (RELO) التابع لسفارة الولايات المتحدة في القاهرة شراكة مع الأزهر من خلال مركز مصادر اللغة الإنجليزية لتزويد أعضاء هيئة التدريس بجامعة الأزهر بفصول في اللغة الإنجليزية لدعم التفاهم المتبادل وزيادة الوصول إلى فرص التطوير المهني. ومنذ عام 2021، درب برنامج المكتب الإقليمي التابع للسفارة الأمريكية أكثر من 600 مدرس للغة الإنجليزية في معاهد الأزهر، الذين شاركوا هذه المهارات والمعرفة مع ما يقرب من 6000 مدرس، وقد استفاد بشكل غير مباشر مئات الآلاف من الطلاب الذين يقوم هؤلاء المدرسون بالتدريس لهم في كل محافظة في مصر.

نجلاء ايهاب تكتب. القواعد الاربعون لتكون رجلا فى بيتك وكلمتك مسموعة =

مساء الخير
دى مقالة كنت كتباها قلى رائيك فيها
القواعد الاربعون لتكون رجلا فى بيتك وكلمتك مسموعة

بقلم الفنانة التشكيلية نجلاء ايهاب على

==================================
١_لازم تحط فى عقلك الزواج من اكبر النعم اللى ربنا بيرزق بيها عباده والست اتخلقت بعد الرجل يعنى هدية من ربنا للرجل تؤنس روحه وعقله تمام على فكرة دى اهم قاعدة اللى هيتبنى عليها كل تصرفاتك معاها
٢-مفيش اعظم من الشكر لله على نعمه والدعاء بالبركة
٣_حط نية وانت بتجوز انك بتعمل بيت سعيد وربنا يبارك ليك البركة هى اللى هتخليك سعيد كل خطوة وكل تعب هيكون فى ميزان حسناتك مدام حطيت نية
٤-متعملش اى حاجة حرام فى فترة الخطوبة علشان البدايات اللى مش بترضى ربنا نهايتها مش هترضيك
٥-بعد الزفاف تصلى ركعتين وتطلب من ربنا البركة فى بيتك
٦-تقعد مع مراتك وتقولها كل اللى بتكره مادام حرام وكل اللى تحبه مادام حلال
٧-اسمع منها بردوا اللى بتحبه وابه اللى بتكرهه
٨-اتفقوا وقت الخلاف منحكيش لحد ونحكم كتاب الله بينا الحلال هنعملوا والحرام نبعد عنه
٩-عاملها زى مابنتك ايوة زى الاب العطوف اللى بيعامل بنته
يعنى وقت الغضب تاخدها على قد عقلها ووقت الفرح سيبها تفرح بالحلال
١٠-وانت فى الشغل اتصل تتطمن على بيتك وهات شوكلاته واحدة مخصوص ليها او اى حاجة بتحبها هتفرق معاها جدا
١١-عاملها زى بنتك تانى هتقدرك اوى وهتحترمك جدا ونفس الوقت هيبقى ليك هيبة عندها زى ابوها لانها عارفة انك بتكبر دماغك معاها بمزاجك فتخاف تزعلك اكتر علشان متشوفش وش مش حلو
١٢-اتكلم معاها معلش لو نصف ساعة فى اليوم
١٣-سيب الموبايل وهى بتكلمك ميجراش حاجة هيفوتك اتنين لايك مراتك اهم دا بيترجم هندها انك بتحترمها ومقدرها
١٤-قصاد اهلك اذكرها بالخير من غير افورة هتتبسط اوى
وهتروح تعملك كيكة
١٥-لو طلبت تخرج مع اصحابها يوم وانت عارفهم وهى اكيد مش هتصاحب الا على حد كويس خليها تخرج هتحس بالامان معاك وانت مش خانقها
١٦-يوم اجازتك اخرج معاها ساعتين بس وقضى بيقية يومك مع اصحابك عادى مش لازم كل اسبوع خليها كل اسبوعين
١٧-حاول تصلى معاها وتقروا لو صفحة قران واحدة مع بعض وياريت تعرف تفسير الصفحة وتفتح حوار معاها ياسلام هتنبهر بيك
١٨-لما تدخل بيتك قول السلام عليكم يبعد الشيطان عنكم وادخل بابتسامة هتقول تعبان طب يعنى التشكيرة هى اللى بتريح بالعكس الابتسامة حلوة ليك وليها وللعيال
١٩-اوعى المقارنة اوعى المقارنة اوعى المقارنة لما تقولها اكل اختى مش هتعمل اكل زى اختك لاء مش هتعمل خالص
٢٠-الاكل مهما كان يسلم ايدك والله هى عارفة اكلها اذا مالح او شايط بس الكلمة الحلوة هتكسف منك وهتتعلم لغاية ماتبقى اروبة
٢١-اى نقد فى البيت او ملاحظة ابداء تسلم ايدك تعبتك معايا وبعدين قول الملاحظة هتسمع منك
٢٢-انت اتجوزت يعنى اسمك عند ربنا محصن يعنى مش العين رايحة وجاية على مخلوقات الله غص بصرك على زوجتك علشان تملى عينك وتبقى مبسوط بيها
٢٣-دايما بص فى وشها وقول انا بحمد ربنا على النعمة انك موجودة فى حياتى ياااااااه هتقوم جرى تعملك اى تطلبه وهيبقى كل همها رضاك بس
٢٤-اديها مصروف شخصى على قدر استطاعتك
مش بقولك كل ماتحسسها انك فى حنية ابوها هتقدرك جداااااا
٢٥-اى حاجة تعملها حلوة قول كلمة حلوة والله هيبقى البيت جنة
٢٦-لو تعبت خليها تستريح وحاول تساعدها وانك خايف عليها مش هتنساها ليك ابدااااااا
٢٧-لو بتقعد كتير فى البيت حاول تساعد معاها ولنا فى رسول الله قدوة الحركة دى بتبين انك مقدر خدمتها ليك ولبيتك هتتبسط جدددددا
٢٨-والله لو نيتك اسعاد زوجتك فعلا علشان عارف انها نعمة ربنا هيزيدك صحة ومال وعافية (ولئن شكرتم لازيدنكم )
٢٩-اتعصبت غصب عنك عادى بتحصل من ضغوطات الحياه لما تهدى متتكبرش انك تقولها سامحينى زعلت هى مش هتخليك تكمل الاعتذار وهتضحك عادى
٣٠-عاملها زى بنتك بعقلية الاب تانى وتالت ورابع
٣١-اساءلها عن احوالها وخليها تتكلم براحتها واسمع ليها من غير ماتتفرج على التليفزيون دى مهمة جدا جدا
٣٢-التواصل التواصل التواصل فى الكلام هو اللى بيخلى الحياه تستمر لان كدا بقيتوا اصحاب
٣٣-هات ليها حاجة حلوة بتحبها
٣٤-اكرم اهلها لما يجوا عندك هتحس انها قاعدة مع معلك بيحسن للضيوف
٣٥-اوعى اوعى تكسفها قصاد حد او تقولها كلمة جارحة سواء اهلها او اهلك او ولادك
٣٦-اقتدى بسيدنا لقمان ووصى ولادك ببرها وطاعتها ويخافوا عليها يااااااه والله وانا بكتب البوست بقول ايه الجنة دى
٣٧-طب وليه منعش فى جنة الله على الارض كفاية تفتكر (وخلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها )
السكن دا اكتر من الراحة والسعادة وكمان دى مخلوقة من نفسك يعنى انت
٣٨-لو بتحب نفسك بجد بجد هتحلها وتسعدها لانها مخلوقة من نفسك
٤٠- عارف لو عملت القواعد دى استحاااااالة تزعلك وهتسمع كلامك وهى مبسوطة كمان وتبقى المحامى ليك هتدافع عنك قصاد اى حد وهتستحملك على الحلوة والمرة وهيلقى كل همها اكرم ازاى الراجل الكريم دا
***،
#مودةورحمة
#نجلاءعلى

خالص العزاء وفاة الاستاذ نبيل ندا رحمة الله عليه .. وعزاء من عمرو الكاشف

خالص العزاء وفاة الاستاذ نبيل ندا رحمة الله عليه – بالمنصورية هرم محافظة الجيزة – ودعوة ان يتغمده الله بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته .. وعزاء من جاره عمرو الكاشف

وقال مصطفى نجل الراحل الاستاذ نبيل ندا


(ابويا الحبيب نبيل الأخلاق رحمه الله عليك يا حبيبي
راضيين بقضاء الله وقدره زي ما علمتنا…
حسيت انك مشيت فجأه من غير ما تقولي هعمل ايه سبتني في وسط الطريق…… لكن ربنا مدبر الأحوال ان شاء الله

اللي مصبر الواحد يا بابا على فراقك هو حسن الخاتمه ليك يا حبيبي ❤️

كلمه الله أكبر في صلاه جنازتك كانت بتهزني جدااااا
كم الناس اللي عزت و قالو كلام في حقك يقشعر البدن…
اول مره اشوف ناس بتعزي تفضل تبكي بكاء شديد و انا و امي و اخواتي نفضل نصبرهم بدل ما هما يصبرونا

اكتر حاجه كانت منوره في شخصيتك انك كنت بتحب الخير و بتعلم اي حد معلومه تفيده في شغله…… كنت عبقري و منظم في شغلك و بحتب عملك جدا بإخلاص
اخلصت لأمي و لي واخواتي و أهلك
هتفضل سيرتك الطيبه هي اللي عايشه و إحنا عايشين بيها

مهما غبت عني ستظل انت البطل في نظري
صاحب كلمه الحق و الصدق و عدم النفاق ولا الرياء
صاحب صله الارحام و ود و حب الناس
كنت نعم الاب و الصديق و القائد
صاحب الوجه البشوش
صاحب ابتسامه بسيطه و سهله
جدع جدا مع أي حد
عمرك ما عرفت تكره حد
كنت بتلتمس الاعزار لأي حد
بابا انت الفارس النبيل بالنسبه لي
واحشني و هتوحشني يا حبيبي
………………
فضلا و ليس امرا أسألكم الدعاء لوالدي)


خالص العزاء وفاة الأستاذ نبيل ندا رحمة الله عليه .. وعزاء من عمرو الكاشف

خالص العزاء وفاة الاستاذ نبيل ندا رحمة الله عليه – بالمنصورية هرم محافظة الجيزة – ودعوة ان يتغمده الله بواسع رحمته ويسكنه فسيح جناته .. وعزاء من جاره عمرو الكاشف

وقال مصطفى نجل الراحل الاستاذ نبيل ندا


(ابويا الحبيب نبيل الأخلاق رحمه الله عليك يا حبيبي
راضيين بقضاء الله وقدره زي ما علمتنا…
حسيت انك مشيت فجأه من غير ما تقولي هعمل ايه سبتني في وسط الطريق…… لكن ربنا مدبر الأحوال ان شاء الله

اللي مصبر الواحد يا بابا على فراقك هو حسن الخاتمه ليك يا حبيبي ❤️

كلمه الله أكبر في صلاه جنازتك كانت بتهزني جدااااا
كم الناس اللي عزت و قالو كلام في حقك يقشعر البدن…
اول مره اشوف ناس بتعزي تفضل تبكي بكاء شديد و انا و امي و اخواتي نفضل نصبرهم بدل ما هما يصبرونا

اكتر حاجه كانت منوره في شخصيتك انك كنت بتحب الخير و بتعلم اي حد معلومه تفيده في شغله…… كنت عبقري و منظم في شغلك و بحتب عملك جدا بإخلاص
اخلصت لأمي و لي واخواتي و أهلك
هتفضل سيرتك الطيبه هي اللي عايشه و إحنا عايشين بيها

مهما غبت عني ستظل انت البطل في نظري
صاحب كلمه الحق و الصدق و عدم النفاق ولا الرياء
صاحب صله الارحام و ود و حب الناس
كنت نعم الاب و الصديق و القائد
صاحب الوجه البشوش
صاحب ابتسامه بسيطه و سهله
جدع جدا مع أي حد
عمرك ما عرفت تكره حد
كنت بتلتمس الاعزار لأي حد
بابا انت الفارس النبيل بالنسبه لي
واحشني و هتوحشني يا حبيبي
………………
فضلا و ليس امرا أسألكم الدعاء لوالدي)


محمد خاتم النبيين

مميّز

بقلم/ أحمد فيظ الله عثمان

مدير عام ادارة المعادى التعليمية سابقا‏

قال رسول الله (ﷺ): “مثلى ومثل الأنبياء قبلى كمثل رجل بني بيتا فأحسنه وأجمله، إلا موضع لبنة من زاوية من زواياه، فجعل الناس يطوفون به، ويعجبون له ويقولون: هلا وضعت هذه اللبنة؟ فأنا تلك اللبنة، وأنا خاتم النبيين” (رواه البخاري).

حقا، لقد كان محمد بن عبد الله (ﷺ) اللبنة الأخيرة من البيت الذى بُنى بواسطة الأنبياء السابقين، وكان من أجل ذلك خاتم النبيين، مادام محمداً هو اللبنة الأخيرة من ذلك البيت، ومادام خاتم النبيين، فليكن ما أتى به من إصلاح، وما نزل عليه من تشريع هو الإصلاح الذي لا ينتظر أن يعقب بإصلاح، وهو التشريع الذى يصلح مرجعا للأجيال المقبلة، والأجيال المتعاقبة.

وها هى تلك الشريعة الشامخة تقارع العقول فى أوج قوتها، وتتحدى الأفكار فى عز نشأتها فى كل باب من أبواب الحياة، وفى كل لون من ألوان الأخلاق والعادات، وفى كل ناحية من نواحى المجتمع. فبينما تراها تنظم العلاقة بين الخالق والمخلوق، فإذا بها تشرح واجب المرء

نحو نفسه، ونحو أهله، ونحو زوجه وولده، ثم نحو المجتمع كله، لم تترك فضيلة إلا طلبتها، ولا رذيلة إلا حظرتها .

هذا هو النبى صاحب الرسالة، والذي أُرسل للناس كافة، فدعا إلى الإخاء، والسلام، وحبب إلى الناس المودة والوئام، فكان مع خصومه مثلا أعلى للإنسان الكامل .

فعلينا ونحن نحتفل بذكرى ميلاده (ﷺ) أن نستعرض حياته وسيرته، لكى نخرج منها بما ينفعنا جميعا، فكلها دروس وعظات، وياأيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما.

شبح يهدد الكيان الأسرى الخُلع .. ما له وما عليه فى قانون الأحوال الشخصية كتبت/ رشا عز ونوران أشرف

 

شبح يهدد الكيان الأسرى

الخُلع .. ما له وما عليه فى قانون الأحوال الشخصية

تعديل قانون الخُلع لوقف استسهال الطلاق

رجال لا يُطَلقون زوجاتهم حتى يخسرن ويتنازلن عن حقوقهن

 

المستشار محمد خضر: قضايا الخلع تضمن حق للزوجة المظلومة وتمنحها فرصة للحصول على حريتها.

ناجى سيد ناجى محامى بالنقض: قضايا الأسرة تخطت حدود المعقول .. نسبة الطلاق والخلع زادت بشكل كبير.

الدكتور أحمد كريمة، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر: الخلع مشروع وثابت بالقرآن والسنة والإجماع.

الدكتورة سهير كامل، أستاذ الاجتماع بالمركز القومى للبحوث الجنائية: نسبة النساء الرافضات للزواج من رجل مخلوع بلغت أكثر من 61%.

كتبت/ رشا عز ونوران أشرف

حالات طلاق وخُلع متعددة تشهدها القاعات السرية بمحاكم الأسرة، ومكاتب فض المنازعات بين الأزواج، شبح يهدد الكيان الأسرى. ويوجد من يؤيد هذا القانون ومن يلعن ما فيه ويستهين به، ما بين ظالم ومظلوم، ولكن تبقى القضية فى زمام حياة تائهة بين المطلقات. وظهرت فى الآونة الأخيرة قانون يختلف عليه رجال الدين والدولة وانتشر بنسبة كبيرة بعد تفعيله، ألا وهو “قانون الخُلع”، الذى مهد لنسبة كبيرة من السيدات طلب الخُلع وتمكَّن منه بالفعل. فقد ترتب على هذا القانون مساوئ حياة هتكت بأُسر كاملة وأدى إلى الانهيار فى نفوس أولادهم، خاصة وأن أغلب الأزواج يسافرون للخارج ويتناسون أن وراءهم أسرة وزوجة وأبناء، ويكتفون فقط بإرسال مبالغ مادية لهم شهرياً أو كل فترة على اعتبار أنها حجة كافية للتغيب، ولكن الزوجة والأبناء يكونون فى احتياج نفسى وعاطفى أهم من الغربة من أجل الحصول على المال.

كان هناك اعتقاد بأن هذا القانون غير موجود فى الشريعة الإسلامية، لكنه ذُكر فى سورة البقرة، الآية 229: (الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ وَلا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً إِلاّ أَنْ يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلا تَعْتَدُوهَا وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ).

 

فقد أشارت البيانات الإحصائية التى أصدرها الجهاز المركزى للتعبئة العامة والإحصاء إلى أن هناك ارتفاعاً مخيفاً فى عدد حالات الطلاق والخُلع، إذ بلغت العام 2017 نحو مليون حالة مع انخفاض عقود الزواج، مضيفة أن أغلب القضايا بسبب “الخُلع”. وبلغت عدد عقود الزواج 912 ألفاً و606 عقود فى 2017، مقابل 938 ألفاً و526 عقداً عام 2016، بنسبة انخفاض قدرها 2.8٪. فى حين بلغ عدد إشهادات الطلاق 198 ألفاً و269 إشهاداً عام 2017، مقابل 192 ألفاً و79 إشهاداً عام 2016، بنسبة زيادة قدرها 3.2٪، وفق المصدر ذاته.

 

كما بلغ عدد أحكام الطلاق النهائية 9364 حكماً عام 2017، مقابل 6305 أحكام عام 2016، بزيادة قدرها 48.5٪ من جملة الأحكام. وسجلت أعلى نسبة طلاق بسبب الخلع، حيث بلغ عدد الأحكام بها 7199 حكماً بنسبة 76.9٪ من إجمالى الأحكام النهائية (9364 حكماً). وسجلت أقل نسبة طلاق بسبب “الخيانة الزوجية” حيث بلغ عدد الأحكام بها 3 أحكام تمثل 0.03٪ من جملة الأحكام النهائية. وتذكر الإحصاءات والبيانات الرسمية أن حالة طلاق واحدة تحدث كل 4 دقائق فى مصر، فيما وصلت حالات “الخُلع” عبر المحاكم أو الطلاق إلى أكثر من ربع مليون حالة.

 

كما أكدت الإحصاءات أن قضايا الخُلع بلغت نحو 1896 قضية فى 5 محاكم فى عام 2018 ما بين محاكم الأسرة فى 6 أكتوبر، وإمبابة، وزنانيرى، ومصر الجديدة، ومدينة نصر، ومحكمة زينهم. وبذلك فإن قضايا الخُلع فى المجتمع محصورة فى استحالة العشرة والظروف الاقتصادية وسوء اختيار شريك الحياة.

قانون الخُلع بدأ تفعيله فى مصر فى عام 2001، ونص القانون بأن “الخُلع فى القانون المصرى هى دعوى ترفعها الزوجة المسلمة أو المسيحية فى حالة عدم التراضى بينها وبين زوجها على الطلاق، وتتنازل بمقتضاها عن جميع حقوقها المالية الشرعية”.

دعاوى الخُلع تمر بأكثر من مرحلة وهى:

أولاً- التقدم بطلب تسوية لمكتب تسوية شئون الأسرة، حيث إن الخُلع من الدعاوى التى يجوز الصلح فيها والتى يشملها قانون محكمة الأسرة ومن ضمن الدعاوى التى جعل اختصاصها محلياً لمحكمة الأسرة. لذا، فإنه عند إقامة دعوى خُلع لابد من أن تتقدم الزوجة بطلب إجراء التسوية أمام مكتب تسوية شئون الأسرة المنصوص عليها فى قانون محاكم الأسرة بالمادة 6 من القانون، ومتى تم تقديم الطلب إلى مكتب التسوية يتم إخطار الزوج بمعرفة مكتب التسوية للحضور فى موعد معين تعلمه الزوجة، وتحضر هى بشخصها ويتم محاولة التوفيق بين الطرفين فإن انتهت التسوية بقبول الزوج للخُلع تم إقرار ذلك وشموله بالصيغة التنفيذية وانعقد الخلع صلحاً بين الطرفين وتنتهى إجراءات التقاضى وإن لم يقبل الزوج وأيضاً رفضت الزوجة العدول عن مطلبها تم إحالة الأمر إلى المحكمة لتنظر الدعوى.

ثانيًا- تسجيل عريضة الدعوى بجدول محكمة الأسرة: ترفع دعوى التطليق للخُلع بموجب صحيفة تودع قلم كتاب محكمة شئون الأسرة، طبقاً للإجراءات المعتادة المنصوص عليها بالمادة 63/1 من قانون المرافعات. ويجب أن تورد بها كل البيانات المنصوص عليها فى قانون المرافعات وتثبت بها أنها تبغض الحياة الزوجية مع زوجها ولا سبيل لاستمرار الحياة الزوجية بينهما، وأنها تخشى ألا تقيم حدود الله بسبب هذا البغض وتثبت أيضًا أنها تتنازل عن كل حقوقها المالية والشرعية وأنها ترد عليه مقدم صداقها الذى أعطاه لها، كما تثبت فى عريضة دعواها رقم التسوية التى أقامتها الزوجة وتطلب فى طلباتها بنهاية الصحيفة، الحكم بتطليقها على زوجها خلعاً طلقة بائنة.

من جانبه قال المستشار محمد خضر، إن هذا القانون يضمن حق الزوجة المظلومة ويمنحها الفرصة للحصول على حريتها، وألا تعيش فى حياة مجبرة عليها، ولكن هذا للزوجة المظلومة فعلاً، لأن بعض الزوجات يأخدن هذا القانون طريقة ليحصلن على ما يريدوا من أزواجهم .

وأشار ناجى سيد ناجى محامى بالنقض، إلى أن قضايا الأسرة تخطت الحدود المعقولة، فنسبة الطلاق والخُلع زادت بشكل كبير، فيما زادت نسبة امتناع الآباء عن الإنفاق على أبنائهم وزوجاتهم، ويرفض الأزواج حتى دفع المصاريف المدرسية.

وقال عبد الرحمن إسماعيل محامى بمحكمة الأسرة، إلى أن قضايا الخُلع تظل لفترات طويلة قد تصل إلى 6 أشهر دون مصدر دخل، تصبح فيها المرأة مكسورة الجناح، وتنتظر بعدها أمام بنك ناصر الاجتماعى تعانى من الروتين لصرف المبلغ المقرر لها والذى لا يكفى لإعاشتها وأولادها فى ظل ارتفاع الأسعار وسداد المصروفات المدرسية وخلافه.

رأى الدين

أكد الدكتور أحمد كريمة، أستاذ الفقه المقارن بجامعة الأزهر، أن الشأن الإسلامى لا يتحدث فيه إلا الأزهر الشريف، مشيراً إلى أن الخُلع مشروع وثابت بالقرآن والسنة والإجماع، وذلك بقول الله تعالي: (فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ)، إذ أجمع العلماء فى تفسير هذه الآية بأن آليات الخُلع تتمثل فى ألا تُسأل المرأة المختلعة عن سبب رغبتها فى الخلع، لأنها أسرار أمر الله بسترها، بالإضافة لضرورة إسناد الأمر للزوج، لكن إذا تعسف، سيطلق القاضى فى هذه الحالة للضرر.

رأى علم النفس

ترى الدكتورة سهير كامل، أستاذ الاجتماع بالمركز القومى للبحوث الجنائية إلى أن قانون الخُلع رغم أنه ساهم فى رفع المعاناة عن النساء، وأطلق حريتهن، فإنه قد قيد حرية الرجل المخلوع، وكانت نسبة النساء الرافضات الزواج برجل مخلوع بلغت أكثر من 61% فى عينة الدراسة التى أجرتها. وأضافت د. سهير بأنه لم يكن هناك اعتقاد بوجود آثاراً نفسية قد أحاطت بهذا القانون فور إطلاقه ولم يكن من المتوقع أن يظهر متغيرات قد تلحق بالرجل المخلوع وتفقده الاعتبار وتغير نظرة المرأة إليه، وأعتقد أن الرجل يفقد اعتباره وربما جزءاً من رجولته إذا لم يطلق زوجته بإرادته، فإذا خلعته المحكمة من زوجته، قد يتعرض هذا الزوج لصعوبات فى الارتباط بالزواج من أى إمرأة أخرى لهذا السبب.

وفى لقاء لـ(شارع الصحافة) مع بعض المطلقات والحاصلين على “خُلع” كان الحوار التالى:

تقول منى تزوجت وسنى 21 عاماً من رجل فى الخمسينيات وأنجبت منه بنت بعد عشر سنوات، وعندما كبرت ابنتى تبين لى أنه يخطط لتزويجها من شقيق زوجته الأولى (مدمن خمر)، وحين علمت بنيته الخبيثة طلبت منه الطلاق فرفض ووصلت المسألة إلى درجة إهانة ابنتى وسبابها بأفظع الألفاظ دون أسباب، فقررت أن أُقيم عليه دعوى خُلع، وخلال أربعة أشهر استعدت حريتى، واحتضنت ابنتى، وأعيش الآن حياة سعيدة.

وتسرد صفية قصتها مع زوجها الذى طلبت منه الخُلع بعد عقد القران، قائلة: عندما طلبت الخلع كنت لا أزل فى منزل أهلى حيث تم عقد القران ولم انتقل إلى منزله، ولم نقيم حفل زفاف، لكننى لمست من تصرفاته وعباراته التى استخدم فيها التهديد والوعيد بأنه سيذلنى ويربينى من جديد عندما انتقل إلى منزل الزوجية، إضافة إلى عدم ارتياحى للعديد من تصرفاته فطلبت الخُلع وطلب منى استرداد المهر وتسليمه كافة الهدايا التى أهداها لى خلال فترة ارتباطى به.

أما كريمة عبد الغنى فقد أكدت بأنها عانت من المعاملة السيئة من زوجها وصلت إلى حد التعذيب والإهانة، ولم أجد سبيل للعيش فى كرامة وإنسانية إلا طريق الخُلع بعد رفضه للطلاق، فقد كان يصطنع الخلافات والمشاكل التى كان لها تأثير سلبى على أطفالنا، وتركت كل ما تملك لكى تستريح وتحصل على حريتها، وقالت أنها لا تندم على عشرة زوجها بل تتأثر بفراق أولادها وتغير مفهومهم عن العلاقة الزوجية بينهما.

يرى أحمد عمر الذى يبلغ 37 عاماً موظف، أن الأخلاق تغيرت لدى المجتمع، وأن استخدام القانون بطريقة خاطئة سبب مهم فى ارتفاع حالات الخُلع، ونظرة المجتمع للمرأة  المطلقة أصبحت سيئة، بالعكس فالمرأة التى تحمل لقب مُطلقة ليس عيباً ولها مطلق الحرية فى اتخاذ هذا القرار حتى ولو بعد فترة قصيرة من الزواج.

وأضاف أحمد بأن هذا القانون له سلبياته وإيجابياته، فهناك بعض الزوجات استفادت من هذا القانون خاصة الزوجات المظلومين والذين عانوا الحياة مع أزواجهم، ومن الملاحظ أن بعض الأشخاص المتعلمين والأكثر رقياً هم من استخدموا هذا القانون بشكل خاطئ، وأيضا المغالاة فى كتابة قائمة المنقولات الزوجية لها عامل كبير فى انتشار ظاهرة الطلاق والخُلع نظرا لإحساس الزوجة بأن هذه القائمة بمثابة سيف مسلط على رقاب الأزواج، فهناك الكثير من الأزواج تم حبسهم بسبب تلك القائمة.

ويرى محمد محسن (39 سنة)، موظف، أن القانون هو السبب الرئيسى فى ارتفاع نسبة الطلاق والخُلع وتشتت الكثير من الأسر، لأن المرأة تستخدم هذا القانون بطريقة خاطئة، فأصيحت الزوجة تريد أن تنهى العلاقة الزوجية لأى سبب فتقول لزوجها (هخلعك).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ملتقى مصر المبدعة للفنون بالفترة من 11 الى 15 ابريل 2019 بأجمل شواطئ البحر الاحمر

ملتقى مصر المبدعة للفنون بالفترة من 11 الى 15 ابريل 2019 بأجمل شواطئ البحر الاحمر

 متنفس فنى لكل الفنانيين والمبدعين من كافة دول العالم بأرض الكنانة مصر . مصر التاريخ . مصر الحضارة . مصر السلام .مصر الكرم . مصر العلوم والمعرفة . مصر الثقافة و الفنون .

يهدف الملتقى الى احداث تفاعلات فنية وثقافية تجمع صفوة المثقفين من كل العالم فى عدة مجالات فنية (موسيقى . غناء . شعر . فنون بصرية . حرف يدوية تراثية . أزياء . مهارات خاصة . حفلات غنائية ورحلات . منتدى فنى ثقافى ) 🎼💃🏻🎨

فى جو من الالفة والصداقة يتمتع المشاركين ببرنامج سياحى ترفيهى رائع والعودة الى بلادهم بباقة من الصداقات من الزملاء الفنانيين والمتابعين  فى ذكريات لا تنسى  . 😍

        (( تفاصيل الملتقى))

يتميز الملتقى بأنه للصفوة من الفنانيين والمثقفين وايضا المهتمين فى عدة مجالات فنية من عدة دول 

موسيقى وغناء . شعر . فن تشكيليى . ازياء . استعراض 

حفلات يومية . ندوات . معرض فنون بصرية . عشاء بدوى . جولات ترفيهية 

الاقامة الفندقية كاملة صف اول على البحر    🍽🏡 

5 ايام 4 ليالى 

برسوم جزئية

المصريين  3500 جنيه للفرد فى غرفة ثلاثية   4000 جنيه للفرد فى غرفة ثنائية

وللاخوة العرب والمشاركون الاجانب 350 دولار فى غرفة ثلاثية و400 دولار فى غرفة ثنائية 

 يشمل الاقامة والانتقالات بالباص من القاهرة والعودة للقاهرة والبرنامج الترفيهى والمعرض وحفلات غنائية وحفل التكريم .
.. منسق الملتقى الإعلامية والفنانة التشكيلية مها الحمصى

للاستفسار والحجز
00201010912319